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首发：~第976章 佛教和景教的辩论
“合佛道两教之力，辩论不可能失败。”
这是他的想法，对辩论胜利拥有很大信心。
他希望由朝廷出面，举行一场正式的辩论。
不过钱谦益仍旧担心失败，而且他不想给景教扬名的机会。
最终在思考之后，向智旭道：
“黄金台是京城辩论之处。”
“太常寺可以在黄金台设立议题，招揽宗教人才。”
“无论佛教、景教，皆可上台辩论。”
“你们可以先派人在黄金台上辩一辩，探探景教的底细。”
让智旭派人上黄金台辩论，就算失败也能压制传播范围。
智旭听到之后虽然有些失望，但是也确实觉得这个办法更好。
尤其是听到钱谦益准备设立的议题，是探讨大同之世的宗教之后，更是多出了几分信心。
因为按照钱谦益的理论，大同之世的宗教是该大体相同、相互融合的，已经和儒道融合的佛教，明显符合这个理论。
景教则完全没有这个概念，他们信仰的是一神教，不允许信徒信仰别的神。
像是徐光启，近一段时间就因为“信孔孟略知根宗，笑李老烧丹炼汞，叹释迩暮鼓晨钟”，被佛道两教大肆攻击，甚至被一些儒家士子非议。
在这样的议题之下，佛教不可能失败，除非他们派去的人是卧底。
所以智旭等人信心满满地准备辩论，打算在泰西使团回归前，彻底把景教压下去。
——
朱由检对这场辩论极为关注，因为他需要确认，大明的本土宗教，面对一神教有没有战斗力。
后世儒道佛三教，基本都是式微，面对西方一神教，根本斗不过他们。
佛教在三教中处境最好，是最有可能抗衡一神教的宗教。辩论这种事情，最值得期待的就是佛门。
但是最终的结果，却让他颇为失望。
因为佛门在黄金台辩论中，没有彻底取得胜利。
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