第385章 班老的心从未变过(3/3)

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“看什么剧都不会太有情绪了，但看到这段历史居然热泪盈眶了。”

“听过那首歌吗？“村村寨寨，哎，打起鼓，敲起锣，阿瓦唱新歌……””

“之前看敬告同胞书，看的泪流满面，有人嫌弃祖国穷，有人誓死不忘初心。”

佤族这个族群最早在先秦时期便有史料记载，如《山海经》里就曾出现过这个民族的身影。

关于佤族的起源，该民族一直流传着“司岗里”的传说，“司岗”是指“葫芦山洞”“里”是指出来意思是其先祖是从“葫芦山洞”里走出来的。

从这个神话，我们可以知道佤族人的祖先最早是在洞穴里居住的。

直到汉武帝时期，佤族才归为中原王朝管辖，但是这一时期的佤族人只是听宣不听调。这种局面直到东汉末年，才被诸葛亮所改变。

三国时期。

在汉昭烈帝刘备刚去世时，诸葛亮为了能够安心北伐，急需稳固内政、肃清南疆。

于是亲自率军南征，途经班老地区，给佤族带来了中原的文化和先进的农耕技术,让佤族自此便与中原王朝建立了某种联系。

诸葛亮在与他们相处时发现，他们不仅学会了更加高效的耕作方式，还对他们中原的政权表现出了异乎寻常的忠诚。

在蜀汉建兴三年时，丞相诸葛亮与佤族人的卡那曼卷部落签订盟约，要求佤族人归顺蜀汉朝廷，帮助蜀汉镇守边关，永不反叛。

另一方面，蜀汉朝廷则承认葫芦王地属于蜀汉领地，如果有人侵扰佤族部落，蜀汉都将出兵支援，而卡那曼卷则作为佤族人的总王，享有统治佤族人的权力，王位世袭。

现在早已白发苍苍的诸葛亮回忆起了当初的场景，他料是再怎么聪明也没想到，那些佤族人会因为这个契约坚守一千多年的时间。

天高地厚，吾族情更厚。

山川河流，不及吾族之情深。

吾族之义，坚如磐石，永不动摇。

这么看来，能和这么重情重义的族群成为一家，共迎外敌，守卫国家，不仅仅是后世的幸运，也是他的幸运。