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首发:~第600章 胜者结算!
青榆子当然认识十方战令,因为它的名气很大。
十方战令,属于祭礼器,也称祭道器。
要说它,不得不提到璃皇。
璃皇的功绩之一,乃重定道序。
大道非‘仁’,不管生命是好是坏,是正是邪,一视同仁。
任何生命都能修炼,也都可能修出毁天灭地的能力。
妖魔总是杀了又生,古神总是为祸,黑暗魔神总是肆虐。
皆因道一视同仁,便是最大的非仁!
于是乎,璃皇以大道来制定秩序、规则。从此便有了道义、道礼、道德的概念。
紧接着璃皇以神皇无上伟力祭道,使得邪神、妖魔、古神……天性凶残,毁灭倾向严重的一类生命,在璃皇时代,统统无法修炼,已经炼成的境界,统统无法再进一步!
除非被诏安,获得封赏,成‘正神’。
璃皇定道为礼,也称理。五行风雷,黑暗光明,时空,一切大道,尽皆在礼(理)。
神庭体系中,有一个赵兴比较熟悉的职业,即礼修,也称理修。
最开始它并非专指某个职业,而是所有神都可以学礼法。
在璃皇时代结束后,道礼、道义,迅速崩坏。
其道已无法供所有人来修,受益此道者,唯有史官、祭司、学者。
但还有些道器保存了特别强大的效果,十方战令就是其一。
十方战令能隔绝目标区域的时空、因果,可以阻绝各类传送,是一种强大围困的方式。
同时,它还能阻止敌人逆转时空复活,己方则需要付出双倍。
此外,十方战令所覆盖的小范围区域,处于无敌的状态,是隔绝一切道的伤害,军神殿可随之一起移动。
是以神机城面对围攻,只能小范围反攻,无法真正取胜,六元帅真君纵使打不过无量真神,也可快速躲回军神殿。
打不过能躲起来,僵局还能慢慢削弱神机城范围的道——一切物质都将慢慢失去神力。
可以说,十方战令已经让奚天神王立于不败之地。
十方战令的使用,要遵循璃皇时代的礼之体系,不能随便发动。
奚天神王打之前,也得摆祭台,请祭祀诵经。还要配合另一件神物——《祭道经文》一起实战。
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