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首发：~第523章 走火入魔的极陆宇宙论！
不过放在这种规格上，用来争山首还是差了点。
芦山尊者演示完毕后，便向地神祭坛一拜，恭敬的将自己的书呈放在祭坛上，神火燃起了两尺。
这代表着芦山尊者靠着这门法论，将来成神的机会大约有两成。
虽然看起来不高，但外界仍旧响起了雷鸣般的贺拜声潮。
两成的机会也非常大了！
而且这让所有的地利派司农都多了三十几种选择。
让地利派的法术体系又多了一抹光华。
……
接下来上去的，是洪山尊者。
他所作同样也是界论。
不过它论的是山，而且是赵兴比较熟悉的叠界山。
洪山尊者丘崇岳，在开拓荒域上的名气很大，打通了通明古道，比芦山尊者有名气得多。
赵兴那时提出解决叠界山的办法，实操的却是当初的洪山帝君。
洪山尊者也是重实操的，他没有什么新的理论，但法论多达七十二种。
囊括了山法炼体、山法炼器、地藏、地通多个类别。
当洪山尊者把道书呈上祭坛，上面燃起了三尺神火。
“三成？洪山尊者确实比芦山尊者强一些。”赵兴暗暗点头。
时间流逝，宿山山主余晨阳，焱山山主汤楚寒，窦山山主牧风，印川山主廉甫，洛山山主项千兰，云山山主屈俊都依次登场。
这六人中，有四人都是界论，只不过时期不同，标的不同，范围大小有区别。
有两人所撰写的道书，属于《地藏论》，重点在如何治地、养山。
两人提出了多种治理荒域的新法。
道书呈放后，祭坛上的神火都升起了五尺和三尺高的神火。
其中焱山山主汤楚寒所写的道书呈递上去后，虽然仅仅有三尺高，但它的道书上还出现了额外的异象。
赵兴看到了一片火山喷发的场景。
“焱山山主汤楚寒的道书，还伴随有天地异象？”赵兴有些惊讶。“这意味着有三成机会天地证道成神！”
若无异象产生，则是指成有希望成自在神。
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