神农道君

第521章 三纪分界论,赵兴引发的轰动!(1/9)

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首发:~第521章 三纪分界论,赵兴引发的轰动!

“魏子瞻问道赵司农。”

“道显宙地变书,可有新篇问世?”

魏子瞻的发问,立刻就吸引了大批宾客的注意。

作为第一个问道者,他的开场问题说简单也简单。

道显宙论地变书,就是赵兴所作,这是他自己编写的道书,而且已经是四千年前所创。

如此久的时间,赵兴随便拿出一篇未曾问世理论即可。

说难也难,眉山法会不比当年召开的法会,面对的宾客层次也更高了,若是含金量不高,就难免让人失望。

赵兴仔细回想了一下,自己的《道显宙地变书》,原先的内容主要是两篇。

一是《中生代起源论》,这属于定纪论,即根据不同的地脉道显、象显,划定地脉纪元,重点区分了‘灵域’和‘荒域’中的不同地脉表现,属于指导性理论。

二是《叠界山土纪地变八法》,属于具体的法论,他自创了有八种法术,后来又经太古之丘,以及各类地利派司农扩宽,已经涉及了地宫法、裂土法、地藏、玄土、地通等多个类别。

论集成书,又解决了荒域开拓中的叠界山问题,这是他的名字能很快上万道树的原因。

他所作的《道显宙地变论》,已经是四千年前,那个时候还只是本源境。

如今却已经成半神,期间除了湮星六炁论之外,已经很久没有新作。

魏子瞻的问题,也是很多司农想要问的问题。

赵兴也没有藏着掖着,当即就回礼:“赵兴答眉山尊者问,有几篇拙作,请尊者斧正。”

“不敢,愿听高论。”

魏子瞻面带微笑客气了一番,随后正襟危坐,认真听讲。

有他当陪衬,大量的宾客都涌入赵兴的法界外围听其论道。

不多时,温和的声音从法界中心传来:

“道显宙有界、代、纪,世、期五分。”

“道显成界,象显成纪,阴阳为期,世代更替。”

才说两句,魏子瞻便眉头一挑。

因为赵兴在重新界定某个宇宙时期的划分形式,似乎是在讲一种新的方法论。

太古之丘作为地利派司农的圣地,其主流的界、代、纪、世、期划分方法,是‘地变为界,断脉成纪,山海分期,世代更替。’

这是从不同角度,描述不同现象来划定地脉时代。

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