第1077章 礼法的制定和修改(3/6)

首发：~第1077章 礼法的制定和修改

群臣对礼法治国是认可的，但是对依照法律治国，则不是那么认同。

毕竟这很容易让人想到法家，认为是法家的学问。

如果刘宗周在，这一条一定会被这位大儒驳回。

但是现在刘宗周不在朝堂，朱由检对其他人没有多少顾忌，他向群臣解释：

“法律依照礼法制定，依照法律治国，就是礼法治国。”

“只不过以前说的礼法有些虚，现在则有具体的法律条文。”

“将来治国理政，都要遵守礼法和法律。”

混淆两个概念，仍旧用儒家礼法的名义。

同时他还表态，太子也要遵守三大礼法，并且在继任皇帝时宣誓。

确保这次重制礼乐的成果，能够一直维持下去。

群臣这下满意了，没有继续纠缠。

最终这一条规定：

【大明皇帝尊重大明礼法，遵守《大明礼法公约》、《大明继承礼法》、《大明分封礼法》三大礼法。

三大礼法制定完成后，皇帝和太子应在臣民面前公开宣誓遵守。新皇登极、太子监国，同样应当宣誓。

贵族、官员、议员就任时，应公开宣誓效忠皇帝，遵守礼法和法律。

每一位大明公民，都有服从礼法和律令的义务，违者将受惩处。

大明公民和在大明领土居住的人必须遵守大明礼法。一切违反大明礼法的行为，皆应得到追究。

大明公民在礼法面前一律平等，不分出身、性别、职业、信仰、教育程度、财产状况、居住期限等差别。任何组织或个人，都不得有超越礼法的特权。

大明坚持礼法治国，依照礼法和法律法规施政。坚持有法可依、有法必依、执法必严、违法必究。

未经皇帝赦免，任何人都不得逃脱法律制裁。

具体由《大明会典》和《大明律刑律》相关条文规定。】

将依照礼法和法律治国明确写入条文，表明法律的地位。

今后，再有官员用圣贤道理、天理人情断案，或者碍于权势徇私枉法，那就是违背礼法，要承担相应的责任。