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首发：~第1013章 限制社团膨胀
“泾阳先生的学问固然让人敬仰，但是天下儒学，却不止于东林。”
“周子、二程子、张子、邵子、朱子、陆九渊、薛瑄、王守仁、罗洪先、顾宪成，皆为儒家道统传人。”
“要建就建儒学社，而非东林学社。”
认为称为东林学社太小气，远远不足以囊括圣贤学问。
北方不属于东林的学者有很多，不能把他们全都推出去。
成基命闻言沉思，有点明白孙奇逢的用意：
显然，孙奇逢虽然尊重东林，却不代表他要屈居其下。
更不愿自己的师范学堂，成为东林书院的分校。
他若想请孙奇逢加入，只能改为儒学社。
考虑到自己和黄立极、张我续等阉党中人的关系，成基命最终决定，成立北方儒学社。
邀请孙承宗、鹿善继等北直隶党人，还有山东的张凤翔、刘策、翟凤翀等人，加入这个社团。
他本人则以组建新学社为由，自称精力不济，与东林学社断绝关系。并且郑重声明，自己不属于东林党人。
北儒学社的章程中，也明确说明，学社的集议会成员，不允许加入其他社团。
他打算以北儒学社为试点，制定社团方面的政策。
禁止社团经营实业盈利、避免结党营私等措施，都被写进了学社章程里。
社员加入和退出社团同样自由，公民都拥有自由结社的权利。
社员也可以有不同意见，不执行社团的决议。以此避免党同伐异，被弹劾事实结党。
这些措施，都得到朱由检的称赞，认为成基命确实出于公心。
他是希望大明的社团演变成现代社团的，但是又担心它们太有战斗力。
所以就决定分散成小党派，多个社团组成联盟，才有可能控制朝局。
为此，他规定了分社数量和社团人员的总数量。除了受国会专门委员会监管、得到特许的社团外，其他分社数量超过二十、总人数超过二百的社团，必须分裂出去建立新社团。
社团的经费也只能来自于捐献，而且还不能强制社员捐，数额必须公示。
社团收取到的经费，还要仿照宗教税纳税。经费越多的社团，缴纳的赋税就越多。以此限制社团的膨胀，把它们纳入统治秩序。(本章完)
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