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首发：~第980章 固定宗教格局
他感激地看着钱谦益，又对钱谦益说的宗教基金有了兴趣——
这明显是一笔庞大的钱财，甚至在未来还会更壮大。
他问钱谦益道：
“宗教基金是怎么分配的？”
“什么算是推行诸教合一？”
钱谦益道：
“各教经典修改和注释、消除矛盾的地方，自然算是诸教合一。”
“目前这笔钱主要就用于确定各教典籍，编撰试经考试教材，用新经典取代旧典籍。”
“如果有富余的话，还会鼓励各教活动。像是对外传教推行教化，同样可以说是推行诸教合一。”
说起这个，钱谦益特意嘱咐道：
“陛下整顿宗教的目的，就是向外传教推行教化。”
“皇上要求各教都要建立传教基金，支持向外传教的神职人员。”
“太常寺以后会根据传教效果，向各教传教基金拨款。”
“先前你说的让各大寺庙捐善款，就可以把善款放在传教基金。”
“本官会发文让太府寺配合，允许你们查看佛教寺院的宗教税征收情况，查看各个寺庙的账册。”
“佛教协会可以要求各大寺院至少捐赠十分之一收入作为传教基金，如果发现有寺庙偷税漏税、申报的财产数额不对，还可以向太府寺检举，获得罚金奖励。”
“这笔钱直接纳入佛教传教基金，支持向外传教。”
给了佛教协会财权，允许他们向各大寺庙强制要求捐赠，实际就是征税。
智旭对此当然是欣喜的，这代表着散乱的佛教，将会像景教会一样，形成一个核心。
这段时间他对景教会没少研究，发现他们的枢机主教团、教区等等，都是非常先进的组织。
这导致景教内部虽有争端，总体上却能发出一个声音。
佛教则以各大寺庙为主，有些高僧的名望甚至高过寺庙和教派。
智旭以前对此是习以为常的，不觉得有什么不对。直到看到景教这个信徒不足一万人的教会，拧成一股绳发挥强大的战斗力，才明白佛教必须改革，否则单靠某个寺庙或高僧，根本打不过将来信徒增加的景教会。
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