第974章 破山伐庙，清理邪神(4/6)

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他们这些人，自然是认同重新翻译修订经文的，尤其是钱谦益说的彻底解决胡教非议。

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但是也有人不认可，上次为了宗教税的事情求见钱谦益、却被他避而不见的通岸和尚，出言道：

“修订经文就能成为中华宗教吗？贫僧以为不然。”

“咱们拜的佛陀，可都是来自域外。”

“道门的人指着神像非议，岂不仍要争论？”

这引来一些人的赞同，因为佛门的外来元素实在太多了，根本无法完全剥离。

很多人想的就是以前他们能辩论赢，以后就还能赢下去。

钱谦益此时暗赞皇帝的先见之明，抚着胡须笑道：

“域外神灵，同样可以归化，成为中华正神。”

“观音菩萨，转世为九莲菩萨，难道你们说九莲菩萨不是正神？”

这让很多高僧神情扭曲，脸色颇不自然。

九莲菩萨的事情，是孝定李太后和万历皇帝鼓弄的，当时佛门还未复兴，为了获得皇家的支持，他们捏着鼻子认下来。

没想到当今皇帝更进一步，直接把观音菩萨和九莲菩萨合一，甚至要取代观音。

他们不敢在这件事上非议，只能顾左右而言他，谈到其他神仙。

佛教神灵众多，自然不可能一一归化的，钱谦益道：

“佛教的性质，按皇上的说法就是半华半夷宗教。”

“这半夷之说，自然是其中带着夷狄的陋俗，还有夷狄外神。”

“半华之说，自然是传入中华后的改造，基于佛门发展出的各种教义。”

“一些佛门的神仙，也在转变为中华神仙，和他们在域外的形象完全不同。”

“对于这些改造成中华神灵的，皇上愿意册封为正神，在天地神系中拥有神位。”

“这样中土佛门的神仙就能完成归化，再不会引起非议。”

这个说法，有些僧人认可，但是更多僧人却根本不在意。