崇祯重振大明

第764章 君臣民共治天下(1/5)

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首发:~第764章 君臣民共治天下

朱由检提出的方案,明显是基于九品中正制而来,只是简化了等级,并且和官吏品级区分开。

目的都是一样,就是把对公众人物的评审权,由士林清议收归朝廷,增强朝廷对公众人物的监管。

弊端同样也有,那就是评审的时候可能会有不公、被世家大族掌控。

所以朱由检只设三个等级,并且把三星级人物的评审权,交给都察院和国会。对要求申报财产的二星级人物同样进行监管,偶尔抽查他们。

如此虽然还不能完全避免弊端,却不会被地方大族控制。那些有影响力的公众人物为了获得更高的评级,定然也要向朝廷靠拢,服从朝廷的权威。

群臣监管公众人物的目的就是打压这些人,他们对此自然是赞同的。尤其是皇帝提出的星级评定和官位品级无关,相比九品中正制,更被他们认可。

有些人还认为应该多加几个星级,把五十知天命、六十耳顺、七十从心所欲加上去,却没有得到认可——

因为很多大臣都不认为自己达到了这个境界,当然不认为民间有人达到这一点。

即使偶尔出现几个,却也不需要专门对这些人评级。那些人如果有功,完全能被特赐元士出身。

将来明显超出三星的人物多了,再增加等级不迟。

如此,监督委员会、道德委员会和星级评定的事情在经过群臣讨论完善后,最终顺利通过。

之前肆意生长的报刊行业,从业人员将会迎来大整顿。

蓬勃发展的行业协会、准备参选议员的候选人,同样会迎来监管。

按照新定下的制度,协会委员、议员候选人都需要获得二星以上等级,也就是成家立业、申报财产、完成纳税和服役。

这个要求虽不高,却把很多投机取巧、钻营苟且的人排除在外。如果一个人的名声太差遭到很多举报,也有可能被降低星级。

朱由检还命道德委员会每年评选道德模范,对这些人表彰,授与三星等级和公士身份——

这是之前就确定的事情,如今才算定下来。因为被选举权要求有公士身份,贫困的无恒产家庭显然是很难通过捐纳获得的,所以朱由检要求多在这些人中评选道德模范,授予公士身份。

道德模范有传统察举制下的聪明正直、贤良方正、孝悌力田、孝廉等种类,还有助人为乐、见义勇为、诚实守信、敬业奉献、孝老爱亲等新类别,被归纳在孝悌忠信礼义廉耻这八德内。

这种做法,对弘扬正气、提高德行显然是有帮助的,熟读圣贤书的儒家臣子,对此自然不会反对。

而且很多臣子还觉得扳回了一局:在皇帝和民众不断扩充权力的现在,树立了官员的威严。

显然,他们已经认识到皇帝所说的与万民治天下不是虚言,打算在重制礼乐时,维护住官员的地位。

朱由检对官员的心态有些了解,对此还是乐见其成的。

官员的权力太大不好,有可能会把君主架空。

但是民众的权力太大同样不好,不能把所有的事情都交给国会,让那些没有治政经验的议员处置。

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