崇祯重振大明

第458章 佛教屈服(1/5)

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首发:~第458章 佛教屈服

武官和勋贵的要求,毫无疑问被文官驳斥。

因为文官并不想朝堂上资政大臣太多,影响廷推廷议。

一时间,朝堂上争论的焦点,由勋贵是否能转任资政大臣,转变为资政大臣名额。

很多官员认识到,如果任由皇帝将勋贵、武官等官员转为资政大臣。现有的廷推廷议制度,将发生很大改变。

再想到资政大臣属于资政院,资政院又是未来国会的组成机构。一些官员开始提议,要对资政大臣的名额进行限制,不能无限增加资政大臣。

朱由检想过把官员的廷推权力交给国会,但是这可能影响他对朝堂的控制力。所以他还是决定一步步来,先让资政大臣拥有廷推权力。

面对群臣限制资政大臣名额的要求,朱由检道:

“资政大臣一职,是朝廷对致仕官员的优待。”

“但是致仕官员的数量可能太多,确实不应该随意增加。”

“众卿以为,资政大臣的名额当以多少为宜?”

“没获得资政大臣一职的致仕官员,又该如何安置?”

群臣这下又开始陷入争论了,因为资政大臣一职,本就是当今皇帝对致仕老臣的优待。

他们将来都有可能成为资政大臣,怎么能过于限制呢?

所以群臣讨论来讨论去,得出的结论就是:

资政大臣的数量,当以不超过现有朝堂大臣为宜。

现在朝堂上有多少大臣呢?

政务院可以说最多,北京六部尚书、侍郎,都能称得上朝堂大臣,一共二十四人。

枢密院其次,一共有九位大臣。

都察院佥都御史以上,一共有七位大臣。

大理院、理藩院、通政司现在都只有一位,一共四十三位大臣。

不过因为兵部和枢密院官员现在有重叠,实际在任的是四十位。

内阁大学士都有四辅大臣加衔,能够称得上朝堂大臣。但因为他们不参与廷议廷推,所以这次不计算在内。

群臣的要求就是,把资政大臣的名额限制在四十人。这样愿意在致仕后留京的文官,大多都能得到资政大臣职位。

不过他们打的算盘虽好,但是勋贵和武官,却不愿意。

因为文官计算的资政大臣名额,明显没有把勋贵和武官计算在内。

这些人联合在一起,要求拥有一半资政大臣名额。其中勋贵十位,其他武官十位。

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