道君,从蓬莱筑基开始

第239章 先天太乙结婴法(补更)(1/4)

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首发:~第239章 先天太乙结婴法(补更)

太乙!

宇宙万物可曰太乙,天地浑沌可曰太乙。

而道之本源本体,亦可称太乙。

例如上三境的真君们,太乙二字,就是对真君们掌握大道之本源,得见宇宙万物,掌控天地混沌的尊称。

太乙,是道的诠释。

以天清之气和大地母气调合阴阳,蕴生元婴,便是在天道元婴之上的境界。

真君曰:先天太乙结婴法。

见丹霞真君传音入密,云宫之中的众人纷纷露出艳羡之色。

比天道元婴还要高深的凝婴之法,这魁首的奖励,未免太过让人羡慕了。

而像李妍、黄禹等人,则思考的更多。

丹霞真君为何要单独给江生讲这些?

这岂不是说江生真的有这个可能

几人侧目看向江生,却见江生脸上并无多少欣喜之色,也不知是不是其心境太过超然。

先天太乙结婴法,在蓬莱之中,通常称之为太乙元神法。

因为以天清之气和大地母气凝婴,为的就是在元婴境界显化法相。

这并非单指元婴一个境界,而是对元婴与化神两个境界的诠释。

金丹修神通,元婴凝领域,化神悟法相,一步一升华,在元婴之境完成化神之功,便是太乙元神法。

其法非单独经册,不在前六层中。

道宗之中,但凡真传弟子,都可去道藏阁领一册道宫根本功。

每一册道宫根本功中,都有对太乙元神法的描述。

例如虚明清衍祖师曾在《风水参合真经》中言:“以天地之元,汇太乙之相,化元神之功。”

乾元德景祖师也在《离坎水火经真经》里说道:“清浊之气,阴阳之属,调和水火可现道家法神。”

两位祖师都对天清之气和大地母气作出描述,并且直言这是直指法相之物。

因此江生对此自然不会陌生。

道宗真传,每人都可领取一份天清玉与地胎石,甚至道宗其他金丹弟子若是作出功绩也可领取一份天清玉和地胎石。

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