第662章 青阳洞天传真法，玢繆幽冥见帝宫(2/6)

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加上姬宏本身就有着紫府境的根底，理解起来并不难。

赵雁翎先前本就是金丹真人，能在如今这山海末法人间证得金丹的，即便是散修也有几分本事。

加之赵雁翎被江生灌顶过，对江生的话也能理解。

但是对江生这些话理解最深刻的，还是沈尧。

不得不说，沈尧给了江生太多的震撼。

这个拜入山门时不过十五岁，还只是个练气期的小子，短短五年时间，已经成长为一个成熟的金丹真人。

他对人之三宝，修行三界的理解非常深刻，甚至常常有惊人之语，让江生都感觉不可思议。

当江生讲述元婴之法，提道：“首重归元以凝婴，继而生身外之神。”

在其他人还在思索这句话时，沈尧便已经问道：“敢问真君，所谓归元以凝婴，可是凝丹为婴？”

凝丹为婴，这句江生还没有提出来的修行关键，就这么被沈尧给点了出来。

在如今山海界，凝婴的方法通常都是碎丹成婴。

也正因为是碎丹成婴，加之山海界天地灵气元机不足，才导致迟迟没有化神修士诞生，才导致修士一股脑转修鬼神之道。

江生原本就是故意先不提及这一点，眼下沈尧直接点出凝丹成婴，让江生对沈尧赞许的同时，心中的想法也又印证了一分。

凝丹成婴之法山海界内一定有，但绝对不是眼下这个绝天地通的山海界，而是十万年前那些仙神大昌的山海界。

那沈尧突兀提到的凝丹成婴之法，是从哪来的？

当真是天神传梦不成？

江生按下这些，开始细讲凝丹成婴之法：“沈尧所言，并不差。”

“元婴之道，一曰凝丹，一曰碎丹。”

“金丹本是大道之胎，其无漏不朽之资，象征尔等道途，怎可轻易破碎？”

“所谓破后而立，不过妄言，真正之法，乃是凝金丹以化生元婴。”

“元婴者，又曰先天元灵，乃自身根源与天地元机所化，如今山海界仙法不显，灵气污浊，外界难以凝婴，但在本座这洞天之中，却不是什么问题。”

“而想凝元婴，又分上中下三法，本座不说中下，只说上乘之法。”

“道家上乘结丹之法，乃是调和离坎，以水火铸就不朽金丹，所谓气成龙虎，水火交淬便是如此。”