神三群聊:三国

第3406章 三代人的时间(1/2)

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首发:~第3406章 三代人的时间

在确认这个地方的百姓确实拥有这样的特性之后,卢奇便开始了真正的内政命令。

单纯就种粮而言,卢奇或许不是天底下最强的,但是针对区域土地的特性,做出正确的选择,以及筛选对应的种植方法,天下间罕有对手。

聊天群带来的庞大数据库足以支持针对性分析,他会给出相应结果。

甚至都不需要针对性地分析,历史已经给出了答案,只需要简单的复制粘贴,然后下达对应命令即可。

没有质疑,只会服从神佛命令的婆罗门百姓,让卢奇体验了一把服从级别的高效。

没有抗拒,没有反抗,更没有质疑,有的只是纯粹的服从。

借助这种服从,卢奇彻底规划了文伽地区以及卡尔曼塔城周围区域的粮食种植,还是长期规划的那一种。

开垦,翻种,保证土地具备较高的粮食产出,放弃掉过往直接把粮食种子丢在地里面放养的形式。

如此一来,最终所能够得到的粮食产出,也会得到大幅度增加。

在恒河两侧这种肥沃且极度适合种植粮食的土地上,如果长满野草、一片荒凉,那是绝对会被谴责的。

在中原地区,土地适合种植,周围也有水源供给,面积广阔且地势平坦,这种土地的争抢,都把人脑子打出来了。

但是在婆罗门制度下,尤其是在华氏城以东的区域,荒废和荒凉才是常态。

大量的土地被奉献给了婆罗门,但不是每一个婆罗门都有较高的内政能力,能够协调人力种植如此面积广大的土地。

更何况某些头脑发热的婆罗门人,完全不明白种植的意义是什么。

土地荒废与否,是否适合种植,都不影响婆罗门人自己的生活所需。

在恒河流域的土地上,不管是不是荒地,只要把种子丢下去,或多或少都能长出一些粮食,基本上都不会亏;再加上庞大的土地面积,又怎么可能会缺少婆罗门所需的粮食。

至于非婆罗门人的粮食所需,那就不是婆罗门人所操心的事情了。

生命自有其归处,生命自有其路途。

套用某些婆罗门人的话来说,荒地便是,野草丛生,那不还有大量的野草嘛,连野草都还存在,说明这些人的温饱问题完全不是问题。

作为阶级的统治者,婆罗门人自然要对整个阶级负责。

在对待人这一方面,婆罗门人自然也会保证这些人的衣食无忧,前提是他们被视为“人”。

按照婆罗门人对人的评价和划分,在整个南方婆罗门管辖区域范围内,接近八成的人口,完全不会被当做人来进行统计。

没把这些人进行计算,自然也不会把这些人当人看,人的衣食无忧,自然也不会与这些人有关。

不过这都是婆罗门人的操作手法,跟卢奇没有关系。

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