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首发：~第1115章 面试（2）
赵煦端详了这两人一会，暗暗点头，然后道：「两位爱卿，此番出使南洋诸国，肩负重任，当牢记圣人之教，先王之道，勿失勿忘！」
「唯！」崔中序与李寰躬领旨意。
赵煦嗯了一声，然后问道：「那两位爱卿，可曾设想过，出使途中，若遇到一些意外或者问题，当做何反应方能不失我中国威严、气节？」
两人的余光对视了一眼，然后集体起身，躬拜：「伏乞陛下下降德音，以教微臣！」
这是必须的。
哪怕知道也得说不知道！
这点官场本能，他们还是有的。
赵煦清了清嗓子，说道：「卿等持节出使，节之所在，便是大宋所在，圣人经义之所，忠孝仁义之地！」
为了防止这两人理解错误，陷入迂腐的道德观之中，赵煦进一步说明：「何谓大宋所在？」
「节旄所至，就是大宋之土，持节之人，如朕亲临！」
「何谓圣人经义所在？」
「便是传教化，播仁义，行忠恕之道！」
「故此，也为忠孝仁义之地！」
价值观是把利器，也是一种叙事。
它可以区分敌我，定义善恶。
用的好了，振臂一呼，便是赢粮景从，胜过百万之师。
能灭人国，能改人史，能将天堂变作地狱，也能把地狱变作天堂。
而这正是汉唐以来，中原王朝擅长的东西。
将君君臣臣父父子子的纲常伦理与道德，传播出去。
然后自己掌握如何认证谁是忠臣孝子，何谓仁义忠恕的定义权。
于是，汉兴，傅介子可以责问龟兹、楼兰，甚至可以直接砍下楼兰王的首级，送回长安，悬首北阙，震慑天下！
而楼兰人屁都不敢放一个！
于是，陈汤可以一纸文书，发动西域诸国兵马，对匈奴单于发动斩首打击，并留下：明犯强汉者，虽远必诛的典故。
唐人经营西域，甚至越过了葱岭，把手伸到了波斯，在阿富汗建立了护波斯都护府。
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