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首发：~第527章 鬼书水文，神话重现？
水族鬼师手持水书
楚立介绍完后总结道：
“基本上，水书对于水族来说，等同于易经对于华夏文明。”
“而右边文字，全部来自水书。”
接着，他又指了指定陵遗址的刻符：
“如果你说的定陵遗址出土很多玉器，那么意味着当时人们大概率已经有了礼仪祭祀的概念了！”
“加上还发现龟甲刻符，这个九千多年前的族群，大概率有掌握占卜术数的祭祀。”
“这不是普通的新石器原始部落，这些刻符也不是什么无意义的涂鸦符号，而是祭祀们留下的占卜体系符号，是文字的真正源头！”
“所以，我尝试用同样古老的水族占卜文字来尝试比较。因为曾有传说，水书很多术数占卜的内容来自夏朝的‘连山易’。”
水书连山易（书保真，民国六年刻本。但是不真得连山易，不保证，见仁见智吧是）
这句话一出，瞬间私信栏蹦出无数消息！
弹幕更是如同外面的风雨一般袭来！
但楚立并没有理会这些弹幕，他继续专注的指着右边的文字一一解释道：
“第一个像眼睛的符号，在水文里代表‘目’。不过，定陵遗址这个眼睛符号，仿佛下瞥，应该有高位者看下位者的意思。”
“第二个像箱子一样的符号，在水文里代表‘福禄’，不过水文符号里的‘箱子’都快满了，而定陵遗址里的‘箱子’刚好相反，快要见底了。应该是代表不太好的意思。”
“第三个十字轮符号，其实在世界各地的远古遗迹中都有。甚至传说中的‘卍’字符，就是由这种十字轮转变来的。”
“这个符号很难用语言解释，”楚立捏了捏下巴，微微摇头道：
“很多宗教都会用到这种符号，基督教认为这是远古十字架的雏形，代表至尊至贵的唯一真神。”
“佛教也认为这个符号极其尊贵，也带有轮回不灭的意味。”
“在我国彝族古文里虽然没有十字轮，但有‘卍’字符，代表吉祥如意，或回来的意思。”
世界各地远古遗迹中的十字轮，也作“卍”字符号
“第四个曲折的符号，水文里表示的是十大天干里的‘乙’，定陵遗址刻符形象和这个很接近。”
“第五个符号好像一张弓，水文里这个符号代表方向，是上面的意思。定陵刻符方向不一样，或许代表左或东。”
“当然，”楚立解释完又补了一句：
“这些只是我个人的推论，不一定对。”
呐，就这个。虽然刚刚手写，但内容绝对保真！
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