第二百五十章 新的大元王朝(2/5)

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不过。

这一切似乎都已经要变成过去了，因为信奉东正教的斯拉夫人们人迎来了他们的一个大救星，那就是大元王朝的辅国太师，王保保·约翰·扩阔帖木儿。

没错，这就是王保保在皈依东正教之后给自己取的新名字。

在东正教圣经当中约翰是圣徒的名字。

在圣经的故事里，圣约翰是耶稣的十二门徒之一。

而且他不仅获得了被称为圣约翰的资格，还是十二个门徒当中唯一一个长寿并且寿终正寝的门徒。

王保保在了解了一些圣经故事之后，自然就对这个圣约翰格外的偏爱，按照东正教的习俗给自己取了一个约翰的名字，不仅如此，他还按照东正教的传统，把自己拥戴的大元皇帝巴彦帖木儿也给取了一个叫约翰的名字。

现在好了。

他们父子一脉相承，王保保是大约翰私生子，巴彦淖尔便是小约翰。

也算是另一种承认的父子关系。

因为率领手下的蒙古部落经过长途的迁徙，王保保的地位已经非常的重要和牢固。

王保保给自己取了一个叫约翰的名字，他手下的将领和贵族们自然也是群起效仿，数个月之间在蒙古人当中至少涌现出了成千上万个叫约翰的人名。

现在王保保发布的所有命令当中，署名都是王保保·约翰·扩阔帖木儿。

如果加上王保保的官职和爵位，这个名字的长度跟斯拉夫人的名字有得一拼，搞得斯拉夫人也是非常发愁称呼王保保的全名。

许多斯拉夫人便称呼这位大元王朝的权臣为约翰帖木儿。

“约翰帖木儿”，这个充满了东西合并风味的名字，王保保倒是欣然接受。

伏尔加河畔，约翰萨莱城。

现在的大元王朝首都，已经从原来的别儿哥萨莱更名为约翰萨莱。

大元王朝和大蒙古国的辅国太师王保保正在自己的府邸内，召见各个斯拉夫部落的使者。

这一次，他要与这些斯拉夫使者商议一下，出兵讨伐波兰人的军事行动。

因为在不久之前。

波兰人又再度攻击了几个斯拉夫人国家，他们杀掉了当地的百姓，摧毁了东正教的教堂，还在临走的时候口出狂言，宣称他们的天主教才是上帝的唯一真传，蒙古人和斯拉夫人尊奉的东正教是该死的异端，波兰人夸口早晚有一天要杀到萨莱城，一洗当年拔都西征给波兰人造成的耻辱和血海深仇。

在得到这个消息之后，王保保·约翰贴木尔，自然是不能容忍。

大元王朝万里跋涉，来到伏尔加河畔的萨莱城，如同过江猛龙一样，怎么能够让波兰这个小虾米在自己眼皮子底下蹦蹦哒哒？！

所以。