当了魔君的我想转系去道门

第七十七章 四衰决胜(1/3)

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首发:~第七十七章 四衰决胜

当清平真君一剑划破观空禅师的明王忿相取胜之后,诸元神的目光却第一时间集中在了唐缘身上。

在场观战的大多都是元神真仙,眼光自然不差。

都能看出观空和尚在此战打的束手束脚,全无前番风采。

归其根本便在于清平真君听了唐缘所言,并未如寻常那般施展诸多法术神通进攻,而只以遁术周旋。

最后在安然布下大阵,将观空的气机压制到最弱之时,方才以剑法一击制敌。

而观空和尚的行为亦能佐证唐缘那一句话含金量,整场战斗,他都未能寻到一次有效的进攻机会。

哪怕清平真君攻来一道法术亦或神通,他都可以借机反制,从而施展破法之能,将主动权牢牢握在手中。

不动明王忿相这神通的唯一的弱点便是机动性不足,若是敌人只游不斗,难以主动创造机会。

说透彻些,这是一个典型的反制性神通。

当然这局限性也只是针对同为积年四衰的地仙而言。

而且也和观空和尚修的是一法通万法之道,除去明王忿相之外的其他神通,更是拿清平真君没什么办法脱不开干系。

相比较而言,清平真君就全面的多了,无论是攻伐神通,遁法剑道,阵禁之术都在水准之上。

彼此之间相差仿佛,并不突出,也无短板。

是以破解了不动明王忿相这个观空和尚的长板之后,自然可以肆意施为,徐徐图之。

所以归根结底,清平真君之胜最起码有六成之因落在了唐缘的那张嘴上。

如此结果,佛魔两教自然不满。

九渊天魔当即出言嘲讽道:“一会儿本座入阵斗法时,还望唐宗主依然能不吝言语,多多指教某家几番。”

佛教的慧寂禅师亦出言道:“唐宗主见识之广,远超吾等老朽之辈,观空能得了施主指教,方才是此番法会的最大机缘。”

老和尚看上来慈眉善目,一副得道高僧的模样,说起来却也是夹枪带棒,毫不含糊。

大欢喜菩萨更是娇笑道:“如此看来,唐宗主愿意指点哪位,哪位便可得胜,亲身当真是输的不冤啊。”

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