第2872章 坎儿井(3/3)

首发：~第2872章 坎儿井

而且坎儿井是在干旱地的劳动人民漫长的历史发展中创造的一种地下水利工程。

坎儿井引出了地下水，让沙漠变成绿洲，古代称作“井渠”。

坎儿井的主要工作原理是人们将春夏季节渗入地下的大量雨水、冰川及积雪融水通过利用山体的自然坡度，引出地表进行灌溉，以满足沙漠地区的生产生活用水需求。

不同地区的坎儿井在具体构造上均有其不同的地域特点，但一般而言，一个完整的坎儿井系统包括了竖井、暗渠（地下渠道）、明渠（地面渠道）和错现（小型蓄水池）四个主要组成部分。

在该原理下运转的坎儿井流量稳定，且能保证井水自流灌溉。

巴郎虽然在讲述过程中掺杂了一些神话故事，但是总得来说对于坎儿井的了解还是很深入。

最起码让叶雨泽和肖迪，这两个对坎儿井一无所知的人，了解了它的构造和原理。

但同时也让叶雨泽明白，这个原理对于想把伊犁河水引进军垦城毫无启发，人家是水往低处流。

讲完之后，叶雨泽给了巴郎子一百块钱，小家伙兴奋的拿着钱要请他们吃饭。

如今北疆的旅游业随着道路的畅通。已经越来越兴旺，连孩子们都知道很多东西可以换钱了。

比如这个巴郎子，就把自己当成导游，拿到了报酬。

不过北疆人的天性他还没有丢掉，毕竟还是好客的，这不，拿到钱之后，毫不犹豫的就要请他们吃饭，根本不在意这顿饭一百块钱够不够？

肖迪刚要婉拒，叶雨泽已经答应下来，他们停车的地方有些荒凉，吃饭肯定是是个问题。

这个巴郎显然是附近的居民，去混顿饭问题不大。

叶雨泽生在北疆自然知道这个道理，肖迪肯定不懂啊，毕竟在内地你一个陌生人去别人家吃饭，不被打出来就不错了。

巴郎果然就是附近村子里的人，这一路走来，叶雨泽发现了北疆南部和北部的区别。

北部也就是军垦城那边，游牧民族多一些，即便有村子，也都是老幼，所以，房屋和基础设施都差一些。

而南部就不同了，这边因为地理和气候的原因，基本没有游牧这种生活习惯。

他们跟内地百姓的生活习惯差不多，以村子和家庭为单位，种地，种果树。

牛羊也是有的，但只限于自己吃，所以一家也没有几只。

而牛奶这种生活必需品，却不是家家都有，要去有奶牛的人家里去买，给钱给物都行，这个没人在意。

而且，这边人很注意村子的卫生和环境，他们喜欢在门前种一些花草和好看的植物，即便是冬天，门前和道路上的积雪也都打扫的很干净。

房屋和院墙他们也喜欢做一些装饰，就连老房子，也会进行外墙粉刷，不会看起来那么陈旧。

巴郎子的家离这里很近，所以他才会发现叶雨泽的车，并且过来探查，然后就挣了个导游费。

巴郎子的家很大，北疆人不喜欢改楼，地方大盖楼没有必要。

前院并不大，围墙也很矮，葡萄已经被埋了起来，但是葡萄架依然如走廊一样直通屋子。

院子里还有几棵石榴树，这个季节自然也是光秃秃的。

屋子里却别有洞天，装修的非常豪华，完全是民族风格的家具和地毯和挂毯。

肖迪张着小嘴被震惊了，虽然她不知道这些东西的价格，但是这复杂的做工，就不可能便宜。

巴郎子的家里只有他母亲，看见来了客人，赶紧让座，并且去烧茶。

看着这屋子里的装修和摆设，叶雨泽不由得感慨，跟他那边的民族人家里是真的不一样。

比如这个家里有沙发，茶几。这是完全跟上时代了。

而他们那边的民族人，大部分还是保留着传统的生活方式和摆设。

叶雨泽倒不是想评价哪里好？而是觉得这边的人接受新生事物的能力更强一些。

这时候他的电话又响了，杨革勇又问他在哪？叶雨泽不知道村子的名字，直接发了个位置过去。

巴郎子小大人一般给他们倒茶拿吃的，行为完全就是一个男子汉。