第二百二十一章 招降(1/2)

首发：~第二百二十一章 招降

齐玄素成为大掌教之后，多了一个不为人知的癖好，那就是收集人才，看着麾下人才济济，不仅赏心悦目，而且还有一种奇特的满足感。

这些人无一不是当世之人杰，为我所用，听我号令，以我为主，其成就感远胜收藏古玩字画或者后宫佳丽三千，毕竟后者没有太大难度，随便一个小有成就之人就能这么干，可前者只有天下之主方能为之。

他终于理解大齐太宗皇帝为何在说出“天下英才皆入吾毂”时会那般自得，的确要自得，也不得不自得。

如果把这些人才看作收藏品，那么清微真人就是齐玄素最为钟爱的几件藏品之一，从一开始他就不想杀清微真人，赦免清微真人也是早就定下的。这位曾经老上司，也算是他的半个老师，是真舍不得杀，就如当年魏武舍不得杀武圣。

齐玄素当然知道把人当作物件并不正确，可他总是忍不住这种冲动。

琳琅满目。

他到底还是做不到清心寡欲，只是阈值太高，口味变得古怪又刁钻，已经对女人钱财这些唾手可得的人或事不感兴趣了，就好像一个孩子长大之后对拨浪鼓一类的幼时玩具彻底无感。

此中乐趣不足为人道也，齐玄素没有告诉过任何人，也包括张月鹿，他可不愿意张月鹿变成所谓的“贤后”一类的角色。

在儒门的定义下，对丈夫事事顺从，做不得贤后，必须有自己的政见，而且这种政见必须符合大儒们的主流观念，且时时刻刻发挥自己的影响对皇帝进行劝谏，如此才能称之为贤后。

齐玄素左看右看，觉得张月鹿很有这个潜质，除了政见不太符合儒门标准，其他各方面都满足条件，万一张月鹿知道了真来劝他怎么办他才不想过这种假模假式的夫妻生活。

当然了，齐玄素不可能凭个人喜好去确定国策，以上原因在他的决策比重中是十分微不足道的，只能算是一个添头，其实他是深思熟虑之后才做出了决定。

为什么要赦免太平道之人

因为太平道还有抵抗力量，真要把他们逼到了绝路上，道门肯定能赢，却要付出许多不必要的伤亡，而这些伤亡又都是道门的损失。

这就是内战的问题，自己杀自己。反而对外战争不必考虑这些，所以齐玄素对待佛门和对待太平道是两种态度。

再有就是，在不能赶尽杀绝的情况下，没必要再次结成血海深仇。大齐高祖皇帝杀了窦王，河北立刻反叛，在其后的几百年中，河北藩镇的问题一直无法解决，甚至拖死了大齐。当年大齐王朝的河北道与今日的齐州道府有着相当程度的重合，只是缺少了帝京和直隶部分地区。

可以说关中与河北是一对宿敌老冤家了。

西京是关陇的核心，帝京是河北的核心。

这个河北当然是包括了齐州和部分辽东地区的河北。

如今的关中则是全真道的核心区域，地肺山就在西京城外，正是因为地肺山距离西京极近，大齐时许多想要谋求进身之阶的人才会在地肺山隐居，由此有了“终南捷径”的说法。

这些恩怨演变到现在，就是全真道和太平道的冲突矛盾。

齐玄素不能不考虑这一点，仙人也不过百年，河北的底蕴决定了这里不会沉寂，从大沛末年的三国之乱到大齐王朝的三镇之乱，再到今日的道门内战，可以得出一个结论，打压得了一时，打压不了一世。

仙人也不过百年，待到百年之后，这片土地上还会出现杰出人物，其地理位置也决定了这是一片可以成就霸业的土地。

历史证明，军事手段很难彻底解决河北的问题，齐玄素不得不考虑用一种怀柔的方式，通过政治手段来解决。

最后一点，太平道毕竟是道门嫡系三道之一，是道门的根基，李家作为太上道祖后裔、玄圣后人的观念也深入人心，彻底清算了李家上下，必然会牵扯到清算玄圣上面，乃至动摇道门的根基。

毕竟齐玄素改制已经把玄圣制定的制度给改掉了，再把玄圣留下的李家也清算了，那跟彻底清算玄圣也没什么区别，就差公然打倒玄圣。

不管怎么说，玄圣功绩深入人心，不是齐玄素可以轻易动摇的，齐玄素本人更是得了玄圣传承才能登上大掌教尊位，齐玄素对玄圣只有感恩，并没有过河拆桥的心思，改制也是不得已为之，毕竟玄圣的那一套随着道门发展的确有些不合时宜了。

最终齐玄素决定以和平方式来解决河北的问题。

同样是和平解决问题，河北与凤麟洲是不同的，后者更多是出于军事需求，而前者则是出于政治需求。

至于赶尽杀绝，这是什么狂人疯子才能做出的决策齐玄素不认可，也做不出来。真做出来了，那就是自绝于天下和道门，生前名，身后名，全都不要了。

李长歌这边由他和李天罡返回蓬莱岛向清微真人汇报，同行之人还有齐玄素派出的使者裴真之。

李若水、李朱玉、李青奴则留在了晋阳这边，定位和裴真之差不多。