第四百六十四章 顿悟（元旦快乐）(3/4)

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他干脆的盘坐在地，开始分析，辨认，思考，理解。

“所谓的轮转，原来，是这样啊。”李启突然意识到了，自己以前下意识的忽略了修行路上的很重要的一个东西。

所谓的轮转，并不玄乎，和玄乎相反，轮转是一个极为实在，极为常用的一个物质基本属性。

甚至包括砍柴点火，就是转换的一部分。

人的身体，也在随时随地的将食物或者别的东西转换成需要的能量。

万事万物，每时每刻都在不断的转换自己的形态，因为转化的本质，其实是互相影响。

没错，‘互相影响’，就是转换的本质，每种物质都无法完全的保持自我，他们必然会受到周围其他事物的影响，与此同时，他们自身也在影响其他事物。

包括人自身也是如此，人在改造自然的同时，也在接受自然的改造。

当然，人道对此可能持有不同的看法，但对于李启这个巫觋而言，这种互相影响就是非常自然，非常容易理解的一种事情。

在所有事物的互相影响，互相轮转之中，万事万物就达到了一种‘微妙的平衡’，产生了一种动态中的静态。

这种微妙的平衡，就是所谓的‘规律’。

天之四时，地之五气，皆是如此。

如果这种互相的影响达到一个人希望的状态的话……

李启一抬手，身边骤然浮现出数以十万记的气。

这些气，就是原材料，李启学习了数万种术法，各种不同的效果，但本质都是一样的，那就是利用这些气作为原材料，不同的气有不同的性质，组合在一起则会有其他的性质，就好像机械一样，只要用不同的机械模组拼装在一起，就能做出各种奇异的机械。

区别只是，机械是需要实体物质来组合的，而术法则可以直接调用体内的气。

类似于……普通人用枪，要备上枪支弹药这些实体物质，而术法直接拼出来的枪，就可以藏在体内，随时通过术法调用出来。

伟力来源自身，其实就只是把大型工程机械装进了身体里，并且有着足够的能量来驱动这些术法，其实没什么玄乎的，一个人如果可以做到随时随地召唤一辆泥头车，那他也能做到伟力来自自身。

但这不是重点。

重点在于，这些气组成术法的方式，是‘互相影响’产生的奇妙后果，就好像化学反应一样，生成了不同的产物，进而有不同的效果。

就在刚刚，李启意识到了这种互相影响产生的微妙反应。

所以，他将这些气释放出来。

同时，开始进行这些气的转换，如果轮转的本质是互相影响，进而产生一种动态的平衡，那么对巫道而言，这有可能成为一种重要的手段。

作为巫觋，李启所有的手段和术法几乎都建立在气对外界的影响之上，巫觋会用各种方式催化这些气，让气对外界产生额外的更多影响，比如典型的扎稻草小人，这种诅咒之法，其实就是通过稻草之上缠绕的血啊，头发之类的气，影响到气的本体，也就是自己的敌人。

这也是转换的一部分吗？

李启需要实证。