第三百六十五章 心境变化(2/6)

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按照佛门的说法，是五蕴组成了人自己所认识的这个世界。

因为，佛门认为，人不能看见‘真实’的世界。

你的眼睛能看见诸多颜色，但颜色是物体的真实吗？

显然不是。

你能吃到盐，尝到‘咸味’，那么，咸味是盐的本质吗？

很明显，也不是。

人只能用自己的孱弱的感官，有限的感知来认识这个世界，人所看见的世界，终归是浅薄的，片面的，是虚假的。

人怎样认识到这个世界，这个世界在人眼中就是怎样的。

瞎子觉得世界没有光，聋子觉得世界没有声音，都是如此。

所谓‘一心无挂，四大皆空’，都是这般写照。

而五蕴，便是有限的感知，在人的心灵上产生的映照，人接受外界的信息，然后在五蕴之中投射出来，最终通过五蕴来认识到这个世界。

人自己无法察觉真实的世界是什么样的，只能通过五蕴来片面的认识这个世界。

唯有通过觉悟，以及佛法，才能够见识到世界的本质，让人即使没有对应的器官也能照见真实。

这个追求的过程，就是修行的过程。

而五蕴魔，就是根植于众生五蕴之中的魔头，能够干扰人对外界的感知，阻碍人去认识到真正的世界。

等等，这样的话——

李启突然瞪大眼睛。

也就是说，五蕴魔，在某种程度上才是擅长幻觉的魔头。

那么，天魔的话就是真的，自己之前对天魔的认知有错误。

欲界不是幻觉，欲界的东西是真的！

认为欲界是虚假的，那反而会中了天魔的招数。

而五蕴魔所营造的事物才是假的，那是没有一个客观实体的东西。