万道长途

第八百四十五章 赚(2/4)

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首发:~第八百四十五章 赚

很奇怪对吧?大家都觉得自己是正常的,看着别人行动停滞了,偏偏这还是真的。

我觉得你变慢了,你觉得我变慢了,那到底谁的时间变慢了?

不,提这个问题的时候,重点就错了,因为“时间是没有第三方的”,“到底谁的时间”在这种语境里毫无意义。

同理,‘到底是谁的主观’这个问题也是一样的。

于是,天魔魔君答道:“的确,时空是相对的,说明时空是主观的,同时这也说明客观的,绝对的时空是不存在的,这世间的一切本就是以‘观测者’的主观来决定的,那么这不正是左证了唯一主观的重要性吗?”

我们能够理解的万事万物,在这个理论下其实都不是它们的真实模样,换句话说:万物的本质是不可知的,可知的只有现象,而现象就是被我们先天认知形式加工处理出来的东西。

天魔魔君随即总结道:“时者,谓于因果相续流传,假立为时。何以故?由有因果相续转故,若此果已生、已灭,立“过去”时;此若未生,立“未来”时,已生,未灭,立“现在”时,依一念生灭,假说过去、现在、未来,而实无有时分可得?”

这话的意思就是在说,时间是因果联系而产生的,如果‘果’已经出现了,那么就是‘过去’,如果‘果’没有出现,那么就是‘未来’,已经产生了还没有消失,那么就是‘现在’。

如此一来,四品对于因果律本身,就是一念生灭,所以可以论证得知,对主观认知而言,过去、现在、未来,而实无有时分可得。

时间其本质是事物因果联系和转化的序列,当然是受到认知的影响的。

事物的因果联系和转化,到底是不是一种客观联系和转化?时间的过去、现在和未来到底有没有客观的差别?

这个问题摆在了李启面前。

这让李启突然想起了一件小事。

祝凤丹曾经对李启说过一句话。

原话是:“轮回的时间不是时间啊?我们算体感时间,体感时间,懂吧,而且现在这个档次了,时间对你我来说还有意义吗?对我们有意义的是‘时序’啊。”(详情请见第七百九十五章)

对个人而言,时间永远不会后退,他一直往前,是一条无止境的单行线。

而且,时间是绝对主观的,每个人都有自己单独的时间线,这也是特异宙光产生的原因。

所以……因果可以逆转,但时序无法逆转。

“时间的次序,和因果,没有必然联系。”李启突然抬起头,看向天魔魔君:“你的话里,有漏洞。”

天魔魔君愕然,然后眼光一变,紧紧盯着李启。

时序,是不会变动的,是客观存在于主观意识之内的认识,也是主客观相统一的重要证据之一。

时序的存在,证明了,无论整个世界如何的‘主观’,我们自身的‘认知’,‘我’的存在,都是‘客观’的。

既然‘我’本身是客观的,那么每个人心中都有一个‘我’,自然也可以同样这么论证,进而就产生了一个结论。

即“各各有隔”,但在本质上则“融通无碍,同为一念”。

你可以把现在说成过去,也可以把过去说成未来。既然“同为一念”,当然可以任意安排,又有什么客观的差别呢?

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