从李元芳开始

第一千三百二十章 欢迎来到我们的三界!(2/5)

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首发:~第一千三百二十章 欢迎来到我们的三界!

李彦谨慎地道:“那要看如何比较了,与世人相比,这些高僧当然达成了,儒家孔圣有一句话,叫‘古之学者为己,今之学者为人’,他们精研佛法,并非为了得到别人的赞许,而是发自内心的认同佛法的理念,先成就自己,再惠及他人,如何不能称大师?”

三藏接着道:“可若是与贫僧相比,这些凡间僧人穷尽毕生的心血,终究不及佛法浩瀚之万一,并且也无力践行,普度世间。”

李彦并不认同:“这就不讲道理了,阁下乃佛经本身,他们如何比之?”

三藏轻叹:“并非贫僧执妄,佛法若仅为佛法,佛将毫无意义……”

李彦稍稍沉吟,大致明白了对方的意思:“那在阁下看来,灵山诸佛,又当如何?”

三藏道:“欲为诸佛龙象,先做牛马众生,灵山诸佛,只知静享极乐,未能普度苍生,皆不可谓!”

李彦道:“如来佛祖也不能?”

三藏声音沉下:“尤为欺诳不实!”

听如来的佛经骂如来的机会可不多,李彦十分乐意一探究竟:“愿闻其详!”

三藏道:“南赡部洲,因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈,不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷,不忠不孝,不义不仁……”

“众生造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥……”

“虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈……”

李彦听了个开头,就知道是如来对于南赡部洲大唐的点评。

取经之前,如来点评四大部洲,对于南赡部洲者的评价十分简短尖锐,“贪淫乐祸,多杀多争,口舌凶场,是非恶海”,等到取经团队到了灵山,又详细描述,大致便是上述所言。

反正一句话,真经若不能传于东土,那东土就完了。

可现在真经自己发出疑问:“然吾至东土时,国泰民安,天下太平,吾至东土后,天下大乱,民不聊生!”

虚空震颤,一幕幕光景交错浮现,里面浮现出的,正是大唐安史之乱的场景……

山河破碎,四处兵灾,百姓流离失所,天下苍生遭劫!

在这样的乱世之中,视角转到了大慈恩寺内。

藏经阁内,再也无人问津的经书中,一个微弱的灵性,发出疑问。

为何我无法劝人为善?

为何我超度不了这些冤死亡魂?

为何我东渡至此,世间反倒变得更加糟糕?

李彦默然。

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