第二百一十六章 犹为离人照落花(2/6)

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品照果然瞬间萎馁了下去，不好意思地对江闻说：“这都被施主发现了，我原先喜欢跑出去疯玩，姐姐也总是教训我，不让我和那些不三不四的人来往。”

江闻先是哈哈一笑，随后感同身受地拍了拍他的肩膀：“没事，当初爸妈也不让我跟坏孩子玩，可他们肯定没猜到，好孩子谁跟我玩呀……”

品照闻言精神一振，瞬间有将江闻引为知己的意思，两人的交情也在这你一言我一语中攀升：“小师父，冒昧问一句，你为什么老是想求神通？这对你有什么用处吗？”

品照望着漆黑一片的山林，喃喃自语地说道，“神通用处可大了，你不会懂的……”

沉寂也只是一会儿，品照很快就显露少年心性，几句闲白后就故作老成地对江闻说道：“江施主，虽说你有神通傍身不怕这些，可你们在山洞里遇见的八成就是‘干麂子’，恐怕就是趁你们不注意，从石缝里偷偷爬出来的！”

“干麂子？”

江闻念叨了几次这个名字，对这个夹杂着麼些语口音的东西十分陌生，品照也就索性在凄凉夜路中，介绍起了怪力乱神的东西来。

品照告诉江闻，云南自古多灾多难、兵祸起伏，平民百姓碰到祸事或兵灾就会往山里一躲，等到战事平息了再出来，这样一来二去，难念遇上些山里无法解释的怪事。

“比如在这鸡足山中，就有着无数鬼洞，曾经有百姓逃难不小心躲在里边，结果全死里边了。这些山洞并不难找，若是有人进去就能看见成堆的白骨，洞口不大但里边很大，洞口细沙上总会冒出人群和牲畜的脚印，扫平了过了会又出现，等到夜晚看则山雨濛濛般满山鬼火……”

江闻臆想了一下，当时骆霜儿泡在药池之中，衣衫朽烂的矿徒干尸就从石缝间悄然钻出的画面，也不禁有些头皮发麻，只可惜现在骆霜儿昏迷不醒，也没办法告诉他们洞里究竟是发生了什么。

“小师父，我碰见的是‘干麂子‘也好’怖惕鬼‘也罢，如今最要紧的是把人救醒。话说你是有什么好办法，能让霜妹苏醒过来？”

品照目光笃定地看向了江闻，显然对于自己能派上用场十分欣喜，指着前面不远处的山坳说道：“江施主莫急，我自有办法让你去唤醒她。等到了前面落脚处，必定能叫女施主醒来的！”

……………

“阿弥陀佛，我还是对品照有些不放心。”

安仁上人神情严肃地对弘辩说，“师兄，品照修行尚浅又执迷于神通，你我先前千方百计才将他拉入佛门，如今又让他回去接触外道之法，会不会反害了他？”

弘辩方丈端坐不动如山，缓缓捻动手中佛珠，唇动不绝地低声说着，“安仁，搬水运柴无非学道，松风水月俱可参禅，徘徊外道又有何不可？品照入悉檀寺门下学佛也有一段时日了，如果轻易就归回外道，那学佛对他又有什么用处？”

“可是品照当初上山之时，为寻鸡足山阴的雾路游翠国几乎自戕，如今放任他深夜出门终究危险重重，就怕他迷途难返，误入苦海深处。”

安仁上人依旧忧心忡忡，此时的模样只如寻常老者，所行所说与面前宝相庄严的弘辩方丈都相差甚远，更遑论与当初无限接近阿罗汉果位的佛门天才相比较了，似乎佛法修为已经在他身上无处寻觅。

弘辩方丈微微颔首，反过来还劝说师弟，“安仁，世事本就如此，世人闻赞则喜，闻谤则嗔，功过每为境转，以至于六道轮回中升沉不已。故此佛祖为世人说五戒、说十善、说八正道、说六波罗蜜以及种种法，正觉的知见来纠正人的错觉，我们也只能勉力行之啊……”

“阿弥陀佛，那雾路游翠国虚无缥缈，世人说其中有白鹿为伴雪酿美酒，我却只见到了白骨皑皑堆积成山，鸡足山佛光普照，却照不透孽海痴缠。品照所结的因果冥冥注定，若果真如此，老和尚自然也无能为力……”

安仁上人沉默了下来，做出侧耳聆听的模样，仿佛在蒙蒙夜色中察觉到了什么细微的变化。

…………

江闻心中默记步数，约莫往鸡足山麓北行了二里，终于在一处平整山岩下驻足，抬眼就瞧见村聚高悬，中间因有碧水一潭而粼粼起色，竟然正是悉檀寺俯瞰时所见的大龙潭。