阴阳石

第八卷第88章人间帝念七(22)(1/2)

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首发:~第八卷第88章人间帝念七(22)

“兴禾”的出现,如星火燎原,很快发展出了大量的激进派人士。

这些吃饱喝足,小日子过得滋润的人,开始埋怨天阙境下体制的不公,并开始向往众生平等,人人至上的未来,并很快发展出了大量激进言论和标杆,人们开始为自己并不真实的“奴仆”身份而不甘和愤怒。

如果一个种族在生死存亡之际,诞生了这样的思想,那于情于理都是正常的,可天阙境下的人类,生存的条件超过了世间百分之九十五的普通人族,这样的情况下,若还能催生如此思想,说明领事之人的权位之心大如滔天。

思想并非有过建树和大发展的炽心羽族,很快便被人族搅和得不得安宁,虽并不是所有人类都开始反抗,但如此规模的团结力,还是第一次见,好在炽心羽族的战力比人族要高,不修行的凡人,再反抗也会有个上限。

可随着时间的流淌,思想成就信仰,而信仰便是恶念的起源,高数量人类代代产生的恶念,受几个人的引导并传承,最终成了贪婪。

贪婪之罪是极恶的,也是最无法防备的,恶魔岛的黑暗精灵之王周福图图,被大规模的贪婪恶念召唤到了天阙境,人类不需要付出任何的代价,周福图图会尽量满足召唤者的心愿,前提是,这心愿会让世间产生祸乱,或者越来越乱,如果是美好的心愿,那么黑暗精灵总会让这心愿朝着畸形的未来而发展。

人族的领袖怎能放弃这等好机会,他向周福图图祈求力量,要屠杀全部炽心羽族生灵,他并没打断给这些慷慨分享出一半天阙境土地的生灵一条生路,因为他怕炽心羽族出去之后,会把其它种族召来。

周福图图可是黑暗精灵之王,它了解了前因后果,世界越乱越好,它隐隐觉得,天阙境下的人族,将会造就更大的祸乱。

因此,它慷慨地施舍了力量,而人类的愿景实现起来也十分简单,这里的炽心羽族也是没有经过修行的,而周福图图赐予了人类“招魂幡”,人类借助此大杀器,对天阙境下的炽心羽族展开了无情的屠戮。

而周福图图在此过程中,感受到了“兴禾”思想的恐怖力量,这般恶行,因为在统一思想的驯化下,使得所有侩子手都拥有着饱满的激情,那些无辜的生灵,都被思想丑化成了魔鬼和妖怪,手握屠刀的人类,并不觉得自己做的事是伤天害理,反而是“奉献”和“立功”。

周福图图对炽心羽族的哀鸣和心愿无动于衷,因为它已完全沉醉在这群人类所创造的罪念之内,思想产生的力量别具一格,是它从未接触过的魅力。

这期间,反对战争的人类也被“兴禾”派全部肃清了,当然不能将这些事摆在台面上,所以,天阙境下的人族世界,才会少了那两百年的历史,而那空白的两百年间,人类要做的就是把炽心羽族的存在完全抹除,再将人族的历史归为正统,所以才有了后来“天阙境下的统权只换过两次,第一次在规则时代更迭”这种结果。

而在两百年间,统权成型,兴禾成了主流思想,兴禾的领袖们也终于成了第一批世家,然而随着统权体系的完善,上层人之间渐渐不谈兴禾了,只有在驯化中层和下层人类之时,才会将此思想再度搬出,并有引导性的将“兴禾”思想发展为“统权”和“文明”思想。

表面看起来只是换了张皮,但实质是天差地别,因为统权是维护体系内的绝对统治,而兴禾维护的是人人至上的公平,所以这个时候,底层的兴禾人开始觉察到不对劲了。

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