秦时小说家

第一千七百四十六章 儒道浩然(求票票)(7/8)

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首发:~第一千七百四十六章 儒道浩然(求票票)

若是没有秦国所为,现在的诸夏还是诸国并举,战乱不断,诸国纷争不绝,不知道要死伤多少人了。

换言之,嬴政此举,拯救了诸夏许多人。

且在一天下过程中,并无大争之世屠城灭国之举,虽有兵戈残暴,也是无法。

否则,如何一天下。

一国之力,统御诸夏。

诸夏一个诸侯都没有了。

这样的事情自上古以来,第一次出现。

他这样的功绩,无论如何评说,除却人皇轩辕氏以外,其余天子与之相比,功劳不显。

德行上!

不好说,若是嬴政能够将诸夏治理的很好,说不准史册上会留下他的光辉一笔。

若然诸夏再次混乱。

他……的德行会不显。

“果然郡县一体,其实我倒觉得对于儒家来讲,也是一个另外的机会。”

谈直却摆摆手,今日不是谈论嬴政的事情,当复归先前的话题。

儒家之所以会谈论封国诸侯、郡县一体,乃是秦国所行的法治,法家独尊,儒道不显。

若然齐鲁也设立一个个郡县,那么……儒家之学就很难起势了,若然封国诸侯,就是另一个场景。

易道有语,万物乾坤,封国诸侯对于儒家很好。

郡县一体,就未必不好。

“说说。”

邵广晴看将过去,点点头。

“无论接下来秦国采取如何的制式,单一的法家之道不足以治世。”

“在大争之世、战乱之世,法家若然有成,当可在极短的时间内,凝练诸侯国力,令国富民强。”

“而现在,秦国需要的不是那些,而是统辖整个诸夏,那就需要怀柔,就需要礼仪,就需要规矩。”

“观秦国在三晋之地那里的策略,可见一斑,名为一条条法章律例,实则内蕴百家之学。”

“儒家之道也在其中。”

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