第二百一十章 安南的面子果实(3/3)

首发：~第二百一十章 安南的面子果实

虽然她仅仅只是个助祭而已，只能算是第二位阶的“饮血者”，但也已经开始学习神术、尝试着开始净化噩梦了，多少也算是一位正式的教士。

教士怎么可能是说借就借的东西？

而且她们四人中，甚至还有一位“捧杯者”，也就是持杯女的主祭。按理来说，主祭已经不用再做这些杂务了。

持杯女的教士，会在飞艇坪、酒吧、医院、剧院担任服务人员，并不是因为教会缺钱……这仅仅只是在训练她们的“笑容”而已。

持杯女的教士，被要求在任何条件下、都必须能露出足以温暖人心的微笑。

这与银爵士对他圣职者们所要求的“微笑服务”并不是一个概念……银爵士更多的，是在要求交易者之间的一种“平等”与“尊重”感。

而持杯女认为，人仅需一举一动之间就可以影响另一个人。

只需一个微笑、一段歌谣、一个手势、一个眼神，就能够立刻改变另一个人的心情、甚至间接的改变他的人生。

高阶的持杯女教士，甚至能够通过笑容来使人立刻放松警惕、通过短暂的身体接触使对方的精神得到治疗。而持杯女的使者“引欲之人”，仅凭借“话疗”便足以重塑一个人的性格。

理论上，“引欲者”是可以让曾经具有资质，但因为各种主观客观原因而导致丧失希望、或是不再具有强烈的欲望，而失去了进阶黄金资格的超凡者再度获得“飞升之欲”的。

——这是欲望领域最高级的应用。

假如面对焦躁的普通人时，也无法通过言语和微笑来立刻安抚对方，那么就说明这位教士对“欲望”领域的理解不够深、职业技能不合格。

底层教士被派到不同的场所来锻炼“抚慰人心”的能力，这实际上本身就是一种选拔人才的仪式。

可即使如此……她们本身也依然是来这种环境锻炼自身能力的教士，而不是真正的服务人员。

……结果，就说送就送了？

甚至还不是专门来借的人。

仅仅只是借了飞艇……然后她们就作为“赠品”而被顺带着送出去了。

也就是说，教宗唯恐从他们这里借到飞艇的人开不动飞艇。

——到底是什么人这么有面子？