第63章 戏剧化的意外之喜(2/3)

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但是因为黄昏古道极为特殊的道则，做出这样的跨界行为，修士会直接被削弱一整个大境界。

比如，一个通灵三重的修士，他从曦日界来到盈月界，境界就会变为凝元三重，若是再往下去到星辉界，就会变成聚气三重。

而且这样的跨界行为，不能在短时间内重复进行，一次跨界后，最短也要等四个时辰才能再进行一次跨界。

大家应该都看得出来，这样跨界是存在着很大风险的。

因为无法立刻返回原界，所以修士在向下跨界时必须得十分谨慎，要做足准备。

不然，说不准就在修为削弱后，被某个低境界的修士给斩杀了。

黄昏古道中宝物机缘众多，有古修士时代的城市和宗门遗址、也有古修士洞府、更有许多现今已然失传的各类奇门道法与异术传承。

此前也讲到过，在如今的沧澜洲，很多道途的修炼之法都是缺失或干脆断绝的。

比如西妃修的兵修道统，就只能靠着修士自己顿悟去碰运气。

就是因为这个原因，黄昏古道才会有那么大的吸引力，致使整个沧澜西北境内的势力都被牵动而走，甚至将玉宵宗和风雷庙这样的中部势力也吸引了过去。

而要说黄昏古道中最具诱惑力的至宝，就当属那真意空相了。

这是古修士时代，那些大能在陨落后，因其所修道法的力量过于雄厚，无法融入天地，便汇聚到了这条古道之中。

经过长久岁月的冲刷，慢慢化为了一具具无主空相。

杨元柳先前与杨灵睿传念对话时曾提到。

逐虎国师、揽月宗宗主、东荒大皇子帝师，这三人就是在当年进入古道，并得到了一份了不得的大机缘，方才为日后突破中三境打下了基础。

现在通过这密卷的内容便可知，他们三人定是得到了那真意空相的。

在沧澜中部，修士们很少用下、中、上三境，这样简单直白的表述来形容三等境界。

在中部修士的理解中，他们把聚气、凝元、通灵，统称为寻道境。

真意、洞玄、踏虚，统称为悟道境。

之后的通天、渡劫、飞升，则被称为得道境。

这样的表述，更能形象的表达出处于三个阶段的修士的状态。

聚气到通灵这一阶段的修士，就是尚在对自己道途的寻找求索阶段。

这也就是为什么那么多通灵十二重的大真人，因无法证道而迟迟做不出突破，只能止步在这一境界空耗光阴。