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首发：~第278 章 中医作用的是生命的维度
植物药学，或者药用植物学在2012年就被列为国家中医药管理局重点学科，2021年形成中药资源生态学等二级学科。
如今在药材基源鉴别、资源调查保护、新药开发，并运用生物技术进行濒危物种繁育和种质改良上，发挥了极其重要的作用。
药用植物学以更加科学的手段和分析方法来分析中药材，这是一种趋势，更是中医药发展的未来，就像屠呦呦院士当初就是生物药学专业，之后投入了分析生物学的研究，最终才获得了诺贝尔奖。
科学代表着人类的未来，无论是中医还是中药，只有拥抱科学才能在未来占有一席之地！”
我看了看发表意见之人，此人约有五十多岁，坐在相对靠前的位置，应该某个中医药院校的教授。
此时发表意见，显然是植物药学或者分子生物学的相关研究领域的人物，虽然保持克制，但依旧能够看得出此人对我刚才发言的不满。
我笑了笑，握着话筒，走到了舞台的中央，看着对方以及下面的众人，非常平静的开口说道：“这位老师，请注意我刚才的观点。
科学改变了人类，这一点我不否认，也非常支持科学的发展，同样也非常认可分子生物学等学科所取得的成就。
但是我坚决反对的是，将中药学纳入植物药学和分子生物学统筹的范畴，无论其它学科怎么研究中药材都没有关系，但是中药学必须作为独立的学科而存在。”
接下来我会阐明我自己的观点，如果各位前辈、同仁有认为不对地方，会后我们可以继探讨——
我们学习中医药，都必须要明白一个道理，中药的药性其实是跟生命发生的一种合象，没有生命参与的时候，是没法衡量植物、动物、矿物的药性的走向和纠偏的状态，必须得有活的生命，’人‘参与的时候，这个合象才产生，药物的性气功能才发生出来。
实验室里在试管里，在培养基里，在动物身上，都观察不到这个性味的这种合像来。
我们很多中医同行如果细心观察，都会发现这样一种情况——
就是有很多药物经过成分学分析，会觉得某种成分含量很高，但是用在临床上效果却不明显。
比如青连翘和老连翘，老连翘用在临床上就效果好很多，但成分却不合格。
再比如麻黄，麻黄是发汗的、解表的，但麻黄的根是收涩的，敛汗的了，用那麻黄碱去规范麻黄的使用，可一个收汗，一个发汗，这个功能根本表达不了。
当用分子生物学统一规范中医药的时候，其实已经把中医中药的特色给丢失了。
所以用植物药学、分子生物学，统领中医中药学发展，用所谓科学来衡量和规范中医，我个人认为是一件非常荒谬的事情。
生物结构维度是三维的，而中医中药的维度比这高得多，有的药物甚至能在人体的神、魂、魄与智力方面产生影响。
比如道医在治疗疾病的时候，就更加注重一个人的原神、元气，强调神魂和意志的重要性。
在这种科学体系环境下，强调性气的时候，我们只能用语言来表达，根本无法通过实验角度和数据去论证的。
中医作用的是生命的维度，而生命维度发生的事情，生物学是观察不到的！
所以上一次在中医药大学演讲的时候，曾经有人说中医是封建迷信，因为有很多内容无法用科学来论证，而我给的回答是，中医既不是科学，也不是迷信，而是玄学。
但后来我在跟我师父交流的时候，我师父给了我一个更好的答案，说中医或者道医，也不是玄学，而是文化，是我们中国人自己的文化！
所以中医中药要用文化来理解，而不是用某种限定性的名词，来生搬硬套，最终导致的结果就是，中医不再是中医，而是一个四不像！”
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