第170章 度人度己松为喻，有情无情莲作舟(2/6)

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那樵夫每日上山砍柴，下山卖柴，日子过得清苦，却总是笑呵呵的。

老身问他，日子这般苦，有什么好笑的？

那樵夫说，他昨日在山上看见一株兰花开了，开得极好，香气飘满了整片林子。

他坐在兰花旁边，什么都不想，就那么坐了一个时辰。

一个时辰之后，挑着柴下山，觉得那担柴比往日轻了许多。”

“老身当时不明白，后来修道千年，见过无数仙佛神圣，才慢慢懂了。

那株兰花度了他一个下午。

道长的余光，与那株兰花，是一个道理。”

“老母此言，倒是将贫道那点浅见说得透彻了。”李晏打了个稽首。

便在此时，真真将双手从琴弦上抬起，搁在膝上，向李晏微微欠身。

“老母认同道长所言，是真真不认同。”

后堂中的灯火跳了一跳。

玄奘端坐椅上，双手合十，眉头微微蹙起。

沙悟净握着降妖宝杖的手不自觉地收紧了几分。

孙悟空嘴角那丝笑意反倒更深了些。

他将金箍棒从肩上换到另一侧肩头，换了个更舒服的姿势靠着。

“老母方才说的那株兰花，真真听懂了。

可正因听懂了，才觉得道长所言，犹有未尽之处。”

李晏浮起一丝饶有兴味的神色：“菩萨请讲。”

真真伸出一根手指，按在琴弦上。

嗡——

“道长说度人不如度己，自度之后余光所及便已度人。

这话用在松树身上，用在兰花身上，都是极好的。

可用在人身上，用在修行人身上，却有一个关窍尚未打通。”

那双慧眼之中金光流转，虹膜深处隐隐有梵文在生灭。

“松树只管自己往上长，不必想着度谁，这是松树的本性。

可修行人不同。

修行人若只管自己往上长，不管旁人死活，那与松树何异？

松树是草木，修行人是人。

草木无情，人有情。

有情便有牵绊，有牵绊便有挂碍。

道长说心无挂碍，可修行人若真将挂碍尽数斩断，那还是人么？”

玄奘听到此处，心中一动，不禁微微颔首。

他自幼出家，读过无数佛经，经书上都说要断除烦恼，放下执著。

可真要做到这一步，那还是人么？

一个无情无欲无牵无挂的人，与一块石头，一棵树，又有什么分别？

“菩萨问得好。”李晏道，

“贫道方才说，实是教人莫要颠倒本末。”

“颠倒本末？”真真眉头微动。

“菩萨请看那松林。”

李晏指向窗外，“松树往上长，根却往下扎。

根越深，干愈高，枝叶便会茂盛，能遮的荫便会广大。

这便是本末。

本是根，末是枝叶。

本是自度，末是度人。

根若不深，干便不稳。

自度若不到位，度人便是一句空话。”

李晏面上浮起一丝淡淡的笑意：

“菩萨方才说修行人不同草木，人有情，草木无情。这话原也不错。

可菩萨可曾想过，草木之情，与人之情，有何不同？”

真真眉头微蹙。

“草木之情，是自然之情。