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首发：~第103章 玉壶收东君入彀钓诗钩 话锋转仙官指点三界图
念起即觉，觉已即空。
也不知空了多少次，觉了多少回，那纷杂的心念渐渐平息。
终于，在某一刻，李晏的心神彻底澄澈。
那一瞬间，定海珠之中，那片无波之海大放光明。
一道玄之又玄的道韵，从海中升起，贯入李晏的泥丸宫。
他悟到了，水之性，至柔至弱，随方就圆，无形无相。
然水之怒，至刚至强，摧山裂石，吞噬万物。
能柔能刚，能静能动。
这其中的枢机，便是一个定字。
定者，心性不动也。
心性若定，则柔时是真柔，刚时是真刚。
静时是真静，动时是真动。
如同那海面，平静时能映照日月星辰，翻涌时能倾覆舟楫楼船。
平静与翻涌之间，海的本质从未改变。
这便是定海的真意，心定则海定，心动则海动。
霎那间。
那定海珠的道韵，与他的洞天世界，产生了微妙联系。
洞天之中，那方圆九千里的山河，忽然一阵轻微的震颤。
大地之上，凭空生出了数条河流。
河流蜿蜒流淌，汇聚成湖，湖泊之中，水波荡漾，映照天光云影。
九千里山河，因这一颗定海珠，平添了三分灵秀。
李晏心中欢喜，却不动声色。
他清楚，参悟定海珠不过是第一步。
真正的重头戏，是那沧浪道经。
他将心神转向沧浪道经。
沧浪二字，笔意纵横，如同江水奔涌，海潮澎湃。
李晏将心神探入，只觉一股浩大的信息洪流，铺天盖地而来。
这道经，乃是水德之总纲。
沧浪之水，清兮浊兮，皆是道，深兮浅兮，亦是理。
《沧浪道经》分为三卷。
上卷论水之性，中卷论水之功，下卷论水之神。
上卷之中，开篇便是《道德经》中的一句。
“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”
李晏细细品味，只觉这句话如同一个总纲，将水的种种特性，尽数囊括其中。
水之性，有五德，柔，谦，容，变，恒。
李晏将这五德一一参悟，融会贯通。
他渐渐发现，这五德不仅是对水的描述，更是对修行的指引。
柔之道，在不争。不与人争，不与天争，顺其自然，方合道法自然。
谦之为用，虚怀若谷。不自满自矜，故能日进而不已。
容之为量，包罗万象，方能与天地同流。
变之为智，随缘应物，故能应万变而不穷。
恒之为功，锲而不舍，滴水穿石，久久行去，自得圆满。
参悟至此，李晏心中又是一阵明悟。
洞天之中，那新生的河流，忽然变得灵动起来。
河水有了某种灵性，在大地上蜿蜒盘旋，寻低处而流，遇阻碍而绕。
李晏继续参悟中卷，水之功。
这一卷讲的是水的种种功用。
灌溉，洗涤，载舟，烹饪，制药，炼丹……凡世间与水相关之事，无所不包。
但最核心的，是水为后天之基。
“天一生水，地六成之。”
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