枝上蘅

作者完结感言(2/5)

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首发:~作者完结感言

她像一株杜蘅,看起来纤细柔弱,却能在最贫瘠的土地上开出花来。

她用自己的方式守护了哥哥,守护了珣濯,守护了北疆,也守护了原著里那些本该在悲剧中凋零的人。

香草虽微,其韧如刀。

说完了名字,也想跟大家聊聊这个世界是怎么来的。

北疆的设定并没有照搬某一个具体民族,而是融合了多个民族的文化元素,再进行虚构加工而成的。

比如右手按左胸行礼、崇尚白色、祭祀用银器、敬天敬地敬祖先的“三道酒”、过冬节第一块肉分给老人等,都能在蒙古族和彝族习俗中找到原型。

五色彩绳编入发辫借鉴了蒙古族和藏族的部分习俗,鹿心为誓则参考了鄂伦春族、鄂温克族等狩猎民族将猎物视为最珍贵礼物的传统。

还有一些细节的灵感,来自藏族的雪顿节、彝族火把节上的赛马射箭、蒙古族那达慕大会的勇士竞技,以及许多民族共有的敬老尊天、万物有灵的传统。

我只是把这些散落在真实世界里的明珠,一颗一颗捡起来,再加上自己的想象加工,串成了北疆十七部的模样。

所以大家读到的雪神祭、鹿心之约等,它们有根,有迹可循,但又不拘泥于某个具体的民族或朝代。

这大概就是架空的魅力吧。

至于为什么选择架空而不是严格按照某个朝代来写。

说实话,是因为我怂。

历史太厚重了,我怕自己考据不够精准,万一哪处写错了,误导了大家,那就罪过了。

架空给我了一个相对自由的空间,我可以把那些美好的、动人的元素融合在一起,重新构建一个世界。

这个世界里有大昭的繁华、有北疆的苍茫、有南国的风雨,它们不需要对应某个具体的朝代,它们只需要活在我的故事里,也活在你们的想象中。

接下来想聊聊这本书本身。

其实珣濯这个人物,是我在写到北疆使团出场的时候忽然想通的。

原计划里他只是一个清冷寡言、默默守护的男二型角色,可写着写着我发现不对劲了。

尤其写到他在观星台上说“公主的命格不该存在于这世间”的时候,我对着屏幕发了好一会儿呆,心想完了,他已经是男主了,谁也拦不住。

我不知道有多少作者会和我一样,写到后半段时角色已经不听你使唤了。你本来想让他走这条路,他自己偏要拐到另一条路上去,你还拽不动他。

我刚开始构思这本书的时候,灵感来得很猛。那些人物、情节、对话像是排着队往我脑子里挤。一整本小说将近写完的时候我才开始发布,因为这样一天就能发很多章,读者也能多看一些。

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