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首发:~第161章 金鱼草守护神,沿途追击!
实际上,这完全有可能,特别是这种死前心生怨念的横死之人。
心中本有不甘,一口气堵在喉咙里。
纵然魂魄离体只剩一丝,但残魄尚存,再加上刚才郭钟久靠近时,尸体吸入了生人阳气,这才会忽然震颤。
只不过这朴春裴生前只是个普通人,此地也并非什么大凶之局,所以尸体只是震颤了一下,没有立马起尸。就算起尸,也不会有太大威胁。
只是看着死不瞑目的朴春裴,林厌忽然想起了那日本老头同时并行的祭祀术法。
每当日本老头将邪灵放入人类身体,日光紧跟着就会赶到。
日光法师会劝说其家属进行祭祀,从而与日本老头形成双线同祭。
日光这边负责钉死活人的真魂,让邪灵反客为主,借由这副躯壳彻底摧毁这个家庭,屠杀满门。
而日本老头同时进行的,是在绕开本土神灵的情况下,带有某种超度的祭祀,用以安抚死者。
因为在日本的传统信仰中,一直认为凡是被杀、横死、枉死的生灵,死后必会化作怨灵。
怨气不散,祟人降灾。最主要的是,怨灵一定会回去寻仇,找上曾经害他的人。
所以无论是人还是动物,在日本死亡后,加害者往往会进行镇魂慰灵的仪式。
这是‘神道教’结合‘日本佛教’催生出的扭曲说法。
林厌曾看过一种说法:
——说,在战乱时期,神国人喜欢在别人的土地上拍照留念,本质上是一种抚灵的恶俗做法。
但实际上,这纯粹是变态扭曲的阴暗心理作祟,所谓的抚灵,只不过是粉饰罪恶的借口。
现在再回过头来看这具尸体。
不出意外,这就是被那日本老头害死的第三家人。
朴春裴的一丝残魂还在,显然日本老头的安抚术法没能得逞,怪不得会着急忙慌地躲起来。
说不定……就藏在距离这儿不远的地方。
林厌抬手,刚想再次催动罗盘,下一秒却不经意间瞥见一簇模样怪异的草。
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