北宋:我与赵佶争皇位

第170章 太后又又送女了,请开经筵!(3/4)

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首发:~第170章 太后又又送女了,请开经筵!

陈氏的来历,李氏和郑氏都知道,也知道她是太后所赠,相处的和谐自然,并没有什么争议矛盾。

……

乾圣元年,九月初三。

赵昊下旨,册封郑美人为淑仪,位列九嫔,荣加殊眷。同时还给皇后李氏的父亲加封爵位,以示恩宠。

又因皇后与郑氏怀孕,再次大赦天下,各地的罪囚减罪一等,北地遭灾的地方酌情减免了部分赋税。

……

乾圣元年九月初八。

清晨的阳光洒落在宫城,朱墙碧瓦之上,望兽迎着朝阳熠熠生辉,霞光好似给整座皇宫披上了一层霞衣,显得威武而壮观。

崇政殿,金炉烟袅,玉佩锵鸣。文武百官依品阶肃立,冠裳整肃,殿内寂然,所有人谨言慎行,依照以往的惯例奏事。

御座上,赵昊神色沉静,目光垂视阶下群臣,实际上心思早就飘到了九霄云外。朝会都是走固定流程,形式大于意义。

不过会议这种东西,可以枯燥无味,但不能没有,古今中外,很多事都是通过开会来达成共识,统一意见。

终于,朝会到了尾声,赵昊坐在御座上,强忍着要打出的哈欠,挤了挤眼睛。

就在此时,左相曾布缓步出班,执笏垂首,语气恳切,“启奏陛下,臣请开经筵。”

清朗的声音,在大殿内回荡,分外清晰。

诸多昏昏欲睡的大臣听到这中气十足的声音,身躯不由得一颤,立马清醒了。

旋即,曾布开始了他的长篇大论,引经据典,“《论语》有云:学而不思则罔,思而不学则殆。君心为四海之本,圣学为万邦之基。

“自古帝王,欲成至治,未有不稽考诗书,亲近儒道者。陛下新承大宝,基业初定,正宜涵养心性,深明之体,不可怠于学问。”

“本朝祖宗家法,历世皆常设经筵,于迩英阁召儒臣入侍,讲论六经,鉴戒古今,以启沃圣心,涵养君德。陛下新登宸极,万机繁冗,更当稽古向学,恪守成宪。”

经筵其实是由臣子来给皇帝讲课,主要是讲经史,论治乱等等,有一套严格的制度。

主要由翰林侍读,侍讲学士担任核心讲官,其次由崇政殿说书这些低阶官员负责细节讲解,通常是每十天三讲,单日举行。

大宋以来,有不少大臣因为经筵官而被皇帝看重,平步青云,算得上是另类的终南捷径,毕竟教导皇帝,也算是另类的天子师,天子近臣。

经筵本该在二月份就开始,只不过因为大宋内部改革,被赵昊和曾布压下推迟,如今朝局稳定,终于能把这件事提上正轨。

曾布说完,御史中丞安惇亦趋前奏请,引经陈词,言辞温婉,“官家,《大学》言道:自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”

“天子一身,系天下安危。若圣学不充,则道理不明;道理不明,则举措难免有失。经筵者,非浮华虚礼,乃是讲明圣贤之道,考究治乱之源。日闻正言,日亲正学,方能心存敬慎,无耽安逸。”

翰林学士林希继而进言,“《中庸》有训:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。君临天下,万机繁杂,若非博览经籍,通晓古今,何以辨是非、定国事?

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