第288章 如何统治？“五宣四慰”(2/3)

首发：~第288章 如何统治？“五宣四慰”

羁縻政策，不能说不好，这是放在古代最行之有效的管理方式。

因此，当地土司具备高度自治的权力。

但是，一旦宗主国对他们的疏忽管理，容易滋生异心，失控后自立为王。

朱祁钰想了很久，他决定放弃延续了一千多年的羁縻政策。

他打算采用“文化+经济”的共治手段。

文化上，将国子监开满天下，大力推广汉文化，并入科举选拔体系，让这些区域的民众，能够有机会考入中央朝廷当官。

另外设立“少数民族奖学金”，特别嘉奖杰出学子。

关于文化同化，历朝历代也有先例，比如唐朝西域的“汉胡双语教育”，元朝宣慰司的"因俗而治"政策。

但是，朱祁钰不打算这样，不仅仅因为历史教训，光是政府文书必须使用汉字，远远不够。

他要彻底泯灭当地文化，将民众的语言文字全都扭转为汉字，不存在方言。

你们要学的，用的，有且只有一种。

过去的，就让他们过去吧，彻底毁灭，一点不留。

孟宇寰接到圣旨，在当地进行大范围“焚书坑儒”，哪怕是埋在土里的，全都挖出来统一烧毁。

这个世界不应该存在文化的多样性，只需要一种语言，就够了。

长痛不如短痛。

质疑秦始皇，理解秦始皇，成为秦始皇。

汉文化的同化能力到底有多强？历史已有结论。

总有一天，他们会感谢朕的。

经济上，废除当地货币，强制执行大明“新币”的流通，垄断货币清算体系。

建立单一生产结构，让藩属地区构成对大明的“产业链依赖”，比如说东南垭地区，就发展橡胶行业，其他制造品一律不允许生产。

甚至，你连种稻谷，种桑树都不行！

想吃饭吗？从大明进口吧。