天幕:给老朱看洪武三十五年传位

第406章 赞美大汉!(3/5)

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首发:~第406章 赞美大汉!

「不管你原本是什么血统,只要你接受了华夏的礼法,认同了中原的文化,遵守了诸夏的规矩,那你就是华夏人!」

「反过来,哪怕你是纯正的中原血脉,一旦你跑到草原上,被当地同化,忘记了礼义廉耻,抛弃了文明教化,那你就是蛮夷!」

「因此,我们能够拿更科学的基因研究,来表明契丹人在血脉上属于周王室的后裔。」

「但当他们遁入草原而忘记文明教化时,他们便是蛮夷。」

【“说来说去,还是屁股决定脑袋。忽必烈当了中原天子之后,用中原的政策来治国,大家才调侃他是刘必烈。”】

【“窝阔台后期,蒙古帝国就已经面临从打天下到治天下的转型了。成天靠抢能管好一个庞大的帝国吗?”】

【“彼时成吉思汗已经去世多年,从窝阔台以来,所有的蒙古大汉都免着两个严峻的问题:贵族的普遍堕落,不如祖先英明善战,庞大的疆域治理仅靠分封已无法解决。而忽必烈就是其中的思考者、佼佼者,不用汉制,只能等死。”】

【“忽必烈之所以能赢,就是因为他得到了汉族世侯的支持,从汉族经典里学到了治国的方法论。”】

【“合利而动,无利而止。忽必烈用汉法治国是必然的选择,就跟北魏孝文帝改革一样,不全盘汉化,大元迟早得凉!”】

......

各朝代的时空里,士子们炸开了锅。

华夷之辨,从周朝开始就是读书人们争论不休的终极命题。

此刻,天幕直接把“血脉”和“文化”两个概念摆在了台面上。

南宋,临安。

太学生们聚集在广场上,涨红了脸大声争辩。

“荒唐!夷狄就算体内流着中原的血,那也是蛮夷!怎么能视作诸夏?”

一名老儒生顿着拐杖,气愤难当:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。那些草原鞑子不懂礼仪,不识教化,连衣服都穿得歪七扭八,也配称正统?”

旁边一年轻书生却摇了摇头。

“先生此言差矣。天幕说得明白,法理从来不是单靠血脉来论证的。”

“你看那元朝,忽必烈既然用了汉法,穿了龙袍,祭祀了孔庙,那他就在向华夏靠拢。或可捏着鼻子认他是个华夏王朝。”

“但你看北方金国的女真人,茹毛饮血,烧杀抢掠,就算他们祖上真是琅琊王氏,那也是退化成了野蛮人,纯纯的蛮子!”

“兄台这话我认同!金人就算祖上真是琅琊王氏那种诗书名门,那现在的他们就是蛮子、贼子!”

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