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首发：~第780章 起风波（1）
灭绝野牛政策，美国政府鼓励猎杀野牛，短短几十年间将北美野牛从数千万头杀到不足千头，彻底摧毁了依赖野牛生存的印第安部落的经济基础。
寄宿学校制度，印第安儿童被强行从父母身边带走，送入寄宿学校，禁止说母语，禁止穿传统服饰，禁止进行任何本民族的文化活动。无数儿童在学校里死于虐待、疾病和营养不良，尸骨被草草掩埋在学校附近的无名墓地中。
文章的最后一句话是：“当我们在谈论文明的时候，请不要忘记，在美洲大陆上，有一个民族正在被系统性地灭绝。这不是战争，这是屠杀。这不是历史，这是正在发生的现实。”
宋明远看完，沉默了好一会儿。
“写得好。”他把稿件放在桌上，“就这么发。”
彭学峰问：“顺序呢？”
“先发第一篇，等舆论发酵了再发第二篇，第三篇最后发。”宋明远说，“要让子弹飞一会儿。”
3月30日清晨，冀鲁豫战区的所有报刊同时刊发了第一篇报道。
与此同时，组织在重庆、香港、上海、北平的报纸和杂志也同步刊登了这篇文章。海外的通讯社通过电报将文章发往伦敦、巴黎、纽约、柏林。
文章的署名是“西江月”和“凤箫吟”。
这两个名字在文化界引起的震动，比文章本身还要大。
《射雕》当年在上海滩连载的时候，各大报纸争相转载，一时洛阳纸贵。后来更是被翻译成多种语言，在海外也有不少读者。
外星文明计算公式更是火遍科学界，不少学者、科学家纷纷涌入上海，企图寻找公式的发明者。
“西江月”和“凤箫吟”这两个名字，在文化界、科学界就是金字招牌。
当年她们突然从上海消失，下落不明，很多人议论纷纷。现在这两个名字重新出现，而且一出现就是如此犀利的政治评论，立刻引起了巨大的关注。
上海的《申报》在头版显著位置刊登了这篇文章，标题下面赫然写着“西江月凤箫吟”。
北平的《世界日报》不仅刊登了文章，还加了一段编者按：“《射雕》作者重新出山，笔锋直指美国中立政策。西江月、凤箫吟两位先生的文笔依旧犀利，只是手中的笔从书写侠义传奇变成了剖析国际局势。读者诸君，请细细品味。”
香港的《大公报》更直接，直接在标题上写：“《射雕》作者炮轰美国‘中立’，是正义之声还是另有隐情？”
一时间，街头巷尾都在议论这篇文章。
“你看今天的报纸了吗？写《射雕》的那两个人又写文章了！”
“写什么了？”
“骂美国人的！说美国人表面上中立，实际上两边卖军火赚钱。”
“还有这事儿？”
“报纸上写得清清楚楚，还有数据呢。一战的时候美国人就这么干了，现在又来。”
类似的对话在茶馆、饭馆、街头巷尾到处都能听到。
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