第576章 身、心、灵(4/5)

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这些是内脏，是从活人身上切割下来的，内脏的一小块。

他再向右边的金碗中看去。

这个碗中盛放了晶莹剔透的液体，只勉强覆盖了一个碗底。

这些透明液体是人的泪水。

从左到右，三个金碗，里面的贡品分别象征了身、心、灵。

头发位于“身体发肤，受之父母”的行列，故而被认作是身体的代表。

不同的内脏对应了人体不同的情绪，支配着人的思维方式，故而内脏碎块是心，也即是心理、情绪的代表。

而眼睛自古以来，就被认为是灵魂的窗口，甚至有一种说法认为眼睛即便在死后，依旧能刻印下灵魂的模样。

故而眼睛所分泌的泪水，就是灵魂与潜意识的代表。

如果说仪式的第一步，是向社灵神献上外物，那么第二步就要献上自己，从而被社灵神记住有你这么一号人。

所以，金碗里的三样贡品，全部出自于在场的人本身。

这样看的话，似乎选择献上中间的贡品，也就是内脏碎块的人，应该是最少的。

毕竟付出一缕头发或者眼泪，都不是什么大不了的事。

而要付出内脏碎块，却需要找黑医或者神教内部医生，剖开身体，硬生生切下内脏表面的一小部分而取出，简直就是自残。

可田鸿简单扫了一眼，注意到中间金碗里的贡品，数量反倒是最多的。

就像只需要说一句话，珍视之人就真的会被献祭出去一样。

这些贡品献出时，也会真真正正献上对应的身心灵中的一个。

献出身体，显得有些肤浅，容易被看作是心不诚。

而献出灵魂与潜意识，又太严重，让人联想到很可怕的后果。

人都是折中的。

选一太敷衍，选三太可怕，在这种情况下，很多人自然会选二。