老太片场跑龙套,养活古代一家人

第二百一十五章 (二合一)三百万两!(3/5)

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首发:~第二百一十五章 (二合一)三百万两!

第二天一早,他再次打开文档,将昨晚花了不少时间写好的影评从头到尾看一遍,又修改了个别措辞,然后发到微博上。

标题:【《无心可安》:一株吃人的兰花——论时元任的“不说”与王莲花的“不演”。】

我三刷了《无心可安》。

前两遍是电影第一天上映时看的。我得承认,当时看第一遍的时候,我没看懂。看第二遍时,我看懂了,也被震住了。

同时我也确认一件事,这是一部需要被“解”的电影。

我这里先说一下,很多人在看电影前,都以为这是一个关于“等待”的故事。但大家都被时导骗了,为什么我会得出这个结论,接下来跟大家详细聊一聊。

以下涉及剧透,没看过电影的,看到这里麻烦您先停下,去把电影看完了再来。

一、关于“度化”。

电影里有一段闪回:赵普胜跪在无念面前,求她收他为俗家弟子,然后拖着残躯骑马引开追兵。

注意,这段画面到底是出现在无念的回忆里,还是出现在许澄的想象里?这一段的处理,时导用了极其暧昧的镜头语音:画面是从无念的侧脸切入的,但在切出来时,转到了许澄醒来时有些发懵的双眼上。

其实这里就暗示了那段“回忆”可能不是事实,而是无念希望许澄相信的“事实”。

那么真相到底是什么呢?其实全都藏在细节里。

赵普胜临走之前,无念说了一句:“阿弥陀佛,你起来罢。”没有说“你保重”,而是“你起来”,这是第一次暗示。

第二次暗示则是在赵普胜离开后,无念站在阉门前目送,这时镜头缓慢地推进,无念的嘴唇动了下,她在干什么?念经吗?不是,是吞咽。

这个动作其实在当时的情况来说是很突兀的,而且被刻意放大了。时导在这里没给出任何解释,但只要观众足够细心,能够看出前面的暗示,就能很容易看出来。

第三次暗示,则是赵教授拿给许澄看的那块干粮。赵家一直吃素,逢年过节都要吃那种烤焦的粗粮饼,直到近代才有所改变。为什么?时导在误导观众,想让观众觉得,是不是因为赵普胜一辈子造了太多杀孽,所以心有愧疚,立下规矩不让家人后代吃肉?

其实不是的。

赵普胜到底是怎么死的?临死前他求无念法师收他为徒,说自己罪孽太重,求无念“度化”他,是怎么度化的?无念和那几个小尼姑又是怎么活下来的?

答案其实在每一个观众的心里。

二、关于“许澄”

许澄为什么能看见无念?电影里没有明说,但其实有两处暗示。

第一处:无念法师“回忆”起元朝时的事,之后许澄在修复室醒来,觉得自己做了一场梦。

在那个梦里,最后一幕是无念法师带着几个小尼姑打开庵堂大门走出来。

镜头推进一个小尼姑的脸,再一转换成了许澄的后脑勺。许澄醒来后,下意识摸了下自己的后脑勺,摸到手头发明显松了口气。

第二处:电影结尾,赵教授问无念是不是走了,又问许澄还能不能再见到无念。

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