第四百六十二章 小巫见大巫(1/2)

首发：~第四百六十二章 小巫见大巫

慕颜面色有些苍白，微微点了点头：“看来确实是这样。”

没想到，那大巫师见状，似乎以为慕颜是同意了什么，直接挥舞起手中的权杖，指向天空。

他身后的法师们立刻鼓起腮帮子，吹响了沉重呜咽的法号。

呜——呜——

苍凉沉闷的声音瞬间在崖城上空响起。

信徒们一窝蜂地涌上来，抬过一张宽大的木案，然后将那两个被捆绑的人祭重重地甩在上面。

他们有的人掏出弯刀，有的人捧着装满水的陶盆。

还有的人拿着牛尿泡制作的水包，口子上还绑着一截细长的羊胫骨。

“妈的……”我握紧了枪把，嘴角抽了抽，“这帮象雄人，是准备当着咱们的面开始卸活人了？”

真他娘的是怕什么来什么！

各位，你们可能对这种古代雪域高原的红祭没什么概念。

我以前跟着师父学手艺的时候，倒是曾在一些古籍上，见过一些祭祀图和记载。

在笃苯的祭祀中，除了比较寻常的剥皮、砍头、放血之外，还有很多其他诡异且残忍的祭物。

比如献热肠就是其中的一种。

顾名思义，献热肠就是祭祀用的肠子，必须是热的。

怎么保证是热的？

那就得趁着祭品还活着的时候，从肚子里取出来，冒着热气送到祭坛上供神明享用。

而在破肚取肠之前，还有一道工序，叫净肠。

神明吃的东西，怎么能有凡人的污秽？

所以，信徒们会用温水，顺着祭品的下身强行灌入肠道里。

一遍一遍地灌，直到里面所有的污秽都被清洗干净，排出来的全是清水为止。

等净肠结束了。

就会有一个专门负责主刀的操刀人走上来，活体开膛。

这个过程也有讲究，既不能碰伤半点肠衣，也不能让祭品提前咽气。

必须要在人清醒的状态下，把肠子完整地摘出来。

此时此刻，那两个可怜人已经像两只待宰的羔羊一样，被扯成大字形，绑在了木案上。

她们看着年纪都不大，嘴里塞着破布，只能发出呜呜的哀鸣，眼泪鼻涕糊了一脸。

因为恐惧和寒冷，两人浑身还在剧烈地打着摆子。

那帮象雄人却见怪不怪了，大巫师举起双手，面向慕颜，嘴里发出一阵极具节奏感的吟唱。

“怎么办？”

慕颜身子微微往我这边靠了半寸，眼眸里的不忍都快藏不住了。

我咬着后槽牙，脸色阴沉得能滴出水来。

怎么办？

这他娘的确实是个麻烦。

虽然理智告诉我，这帮象雄人跟我们八竿子打不着，献祭在他们眼里再正常不过了。

可眼睁睁看着两个大活人在我们面前被肢解，把肠子掏出来端到你面前……

那视觉和心理上的冲击力，可比在坑里见到个起尸的粽子恐怖太多了。

我赵甲虽然不是什么善男信女，但心里的底线还是有的。

更何况，这俩人还是因为我们才要被活剐。

可……

要是出声阻止？

我冷眼瞥了一下那个大巫师。

这老梆子搞这一出，八成就是在试探慕颜这个鲁神的真假！