第192 章 法，儒结合才能更好的治国(2/3)

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只有这样，才能震慑那些心怀不轨之人，才能让社会秩序稳定下来，才能让大秦快速发展壮大。”

“就像现在推广简体字、若是没有法律的强力保障，仅凭百姓自愿，很难快速在全国范围内推行。

只有陛下下旨，以法律的形式规定，各级官府必须全力配合，百姓必须学习简体字，才能让这件事尽快落实。”

月神点了点头，认同地说道：“公子说得有道理。

先前的政令，甚至在大秦帝国建立的泰山封禅的时候，都有人阳奉阴违，后来陛下下了严旨，谁要是敢阻挠，就严惩不贷，那些官员才不敢懈怠，泰山封禅才算完成。”

“没错。”夏辰说道，“这就是法治的力量。

但依法治国也需要一个度，不能太过严苛。

若是法律太过残酷，不懂得变通，只会让百姓心生畏惧，久而久之，就会引发民怨，反而不利于帝国的稳定。”

“这个度究竟怎么衡量，就需要其他学说的填补，比如儒家。”

夏辰话锋一转，又提到了儒家，“儒家的仁义礼智信，可以作为法律的补充，用来教化百姓，让百姓从内心深处认同大秦的统治，自觉遵守法律。”

“简单来说，就是用法律作为治国的根本，用儒家学说作为教化百姓的工具。

法律是‘硬’的，用来约束百姓的行为；

儒家学说是‘软’的，用来安抚百姓的心灵。

一硬一软，相互配合，才能让大秦长治久安。”

夏辰顿了顿，详细解释道：“比如，法律规定百姓必须缴纳赋税，若是不缴纳，就会受到惩罚。

这是‘硬’的约束。

而儒家学说则可以教化百姓，让他们明白君君臣臣父父子子的道理，让他们知道缴纳赋税是为了大秦的发展，是为了让天下更太平，让他们从内心深处愿意缴纳赋税，而不是因为害怕惩罚才缴纳。”

“还有，法律规定不许杀人、不许偷盗，违者严惩。

儒家学说则可以教化百姓，让他们明白仁者爱人的道理，让他们从内心深处厌恶杀戮、偷盗，自觉遵守法律。