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首发：~第213章 曹寅……和这些人都有关系？！（五星书评满200加更）
尤侗亦是《楝亭图》最早也是最重要的题咏者之一，曾两度题咏，其所作《楝亭赋》在《楝亭赠言》中位列卷首，以“甘棠”意象抬高曹家声望，为整个题咏活动奠定了基调。
曹寅任苏州织造期间，尤侗长居苏州，曹寅常赴其“揖青亭”宴集赋诗，留有《尤悔庵太史招饮揖青亭即席和韵》。
尤侗曾为曹寅母作六十寿序，苏州士人为曹寅建虎丘生祠，碑文亦由尤侗撰写。
同时，尤侗乃清初戏曲大家（著有《读离骚》《钧天乐》等）。
曹寅改编《北红拂记》（1692年），首演即请尤侗观赏，尤侗作《题北红拂记》盛赞：“案头之书，场上之曲，两臻其妙”。
曹寅家班亦常演尤侗剧作。
尤侗的“补天石”戏曲观念，更对曹寅的《续琵琶》创作产生了直接影响。
尤侗曾如此评价曹寅：“曹子荔轩，与余为忘年交，其诗苍凉沉郁，自成一家。”】
【其四，严绳孙】
画面转为书画卷轴。
【严绳孙为《楝亭图》既绘图又题诗（卷二题诗、卷三绘图并题字），是少数兼具书画与文学双重贡献的题咏者，可见关系非同一般。
严绳孙与曹寅在文学品味上高度契合，共同推崇清雅婉约、重意境的词风，与阳羡派（陈维崧）、浙西派（朱彝尊）鼎足。
严绳孙于康熙二十四年（1685）辞官归隐无锡后，曹寅曾多次专程赴无锡拜访，宴集唱和。
严绳孙晚年无子嗣，竟将毕生文稿、珍贵书画，悉数托付给曹寅保管！此乃以身后事相托的绝对信任。】
【其五，朱彝尊】
画面呈现书籍出版场景。
【朱彝尊，与严绳孙、姜宸英并称“江南三布衣”，与王士禛并称“南朱北王”，乃清初文坛泰斗。
朱彝尊晚年耗尽心血编成八十卷巨著《曝书亭集》，然家贫无力刊印。
曹寅在扬州得知此事后，慨然自掏腰包，组织精良工匠，亲自督工，将此巨著刻印出版。
此书刻成之年，朱彝尊即与世长辞，《曝书亭集》遂成其最重要的传世之作，此举无异于再造之恩。
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