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首发：~第64章 鹦鹉问上皇和紫鹃啼血（打赏加更）
紫鹃原名鹦哥，是贾母指派给黛玉的。
鹦哥与紫鹃这两个名字，皆有深意。
先说鹦哥。
此名与鹦鹉相关，而鹦鹉有一著名典故，见于《宋稗类钞》。
——宋高宗宫中养鹦鹉数百，一日，高宗问曰：“尔思乡否？”鹦鹉曰：“思乡。”
遂遣中贵送还陇山。
后数年，有使臣过陇山，鹦鹉问曰：“上皇安否？”使臣曰：“上皇崩矣。”
鹦鹉悲鸣不已。使臣赋诗曰：“陇口山深草木荒，行人到此断肝肠。耳边不忍听鹦鹉，犹在枝头说上皇。”】
“竟是此典！”有不少文人恍然，“鹦鹉问上皇，寄托故国之思！将黛玉丫鬟名为鹦哥，其侍奉的也只可能是帝王，甚至承载着对逝去王朝的哀思与忠诚？”
苏轼等人原本正沉浸在天幕揭示的避讳之妙与鹦哥典故中，兴奋地低声讨论着，赞叹著书人用典之深和构思之巧。
黄庭坚眉头微蹙，反复咀嚼着“紫鹃”二字，又联想到方才“鹦哥”所引的故国之思典故，脑中灵光一闪，猛地一拍大腿：
“是了！是了！紫鹃，紫鹃……诸位，我想到一句诗！”
众人目光齐齐看向他。
黄庭坚目光灼灼，沉声吟道：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。此乃李义山（李商隐）《锦瑟》之句！”
“望帝……杜鹃！”苏轼眼睛一亮，“紫鹃之名，莫非正源于此？望帝化鹃，啼血哀鸣！”
“然也！”黄庭坚捻须，语速加快，“义山之诗典出古蜀传说。据《蜀志》所载：‘望帝称王于蜀，得荆州人鳖灵，便立以为相。后数岁，望帝以其功高，禅位于鳖灵，号曰开明。望帝去时，子规鸣，故蜀人悲子规鸣而思望帝。’”
“这望帝，乃古蜀国一代贤君，因水患而忧国忧民，后禅位贤臣，自己却化为杜鹃鸟，日夜悲啼，其声凄切，乃至啼血。其魂化为杜鹃，寄托的正是对故国江山和对逝去王权的无尽眷恋与哀思！”
秦观接口道：“紫鹃，紫者，或为尊贵之色，亦或暗含紫气东来之紫？鹃者，杜鹃也！鹦哥之名暗含忠仆对故主的忠诚与怀念，而这紫鹃之名，更是直指望帝化鹃之典，将黛玉所影射的崇祯皇帝身死国灭，魂系故国的命运，以及其身边忠诚侍从的追随与哀恸，刻画得入木三分！”
“妙哉！妙哉！”苏轼连连击节，“鹦鹉问上皇，是忠仆之思；紫鹃啼血，是亡国之君魂魄不散，寄望于臣民！这黛玉身边贴身丫鬟的名字竟是一副绝妙的对联，写尽了君臣死别、故国沦亡的千古遗恨！”
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