第157章 论道(2/3)

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“为什么？因为他们换的不是钱，是前途，是见识，是将来能赚更多钱的机会，这也是一种交换。”

他又指了指自己的胸口。

“再说感情。你对我女儿好，我对你放心。你把嫣冉放在心上，我把你当自己人。这也是一种交换，不是用钱，是用心。”

他看着杨乘清。

“所以我说，这世间万物，都有个价值。不是钱的价值，是它本身的价值。你拿你有的，换你想要的。只要双方都觉得值，这笔买卖就能成。”

“修道也是一样，你们要的是‘道’，那拿什么换？拿和‘道’有关的东西换。灵石、法器、机缘，都行。这些东西，你们觉得值，对方也觉得值，那不就结了？”

他的声音很平静，像是在说一件天经地义的事。

“你们修道之人，讲因果，讲缘分，讲念头通达。”

“其实在我们商人看来，这些都可以归结为一句话——你得让自己觉得值。”

“你觉得值了，念头就通达了。念头通达了，道心就稳了。道心稳了，境界就上去了。这不是一样的道理吗？”

杨乘清端着茶杯，一动不动，但他的脑子里，像有什么东西被点亮了。

他想起师父说过的话。“道法自然。”什么是自然？自然就是天地运行的规律，就是万物交换的道理。

天地不欠你什么，你想要什么，就得拿什么去换。想得道，就得拿命去修，拿时间去悟，拿凡尘俗世的牵挂去换。这就是自然。

庄子有云，“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。”

天地有大美，它不跟你说；四时有规律，它不跟你商量；万物有道理，它不跟你解释。

你得自己去悟，自己去换。你拿你的悟性，换天地的道理；你拿你的修行，换四时的规律；你拿你的念头，换万物的成理。这就是交换。

老子也说过。“将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。”

想要收敛它，必须先扩张它；想要削弱它，必须先加强它；想要废弃它，必须先振兴它；想要夺取它，必须先给予它。

这就是交换。你想要什么，就得先给什么。