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首发：~第一百五十六章当天子守国门，君王死社稷
凭什么匈奴人犯我边疆，劫掠诸郡，还要将公主送过去？这不是和亲！这是求和！
没错，和亲确实有诸多好处，可以避免战争，可以让国家休养生息，但也要看看是什么情况下的和亲！
倘若匈奴未曾劫掠过大虞边境诸郡那也便罢了，那时和亲便是结盟！
然而匈奴人将大虞人当成了两脚羊！烧杀抢掠，无恶不作！
这种情况下还要与匈奴和亲？那就是在向匈奴求饶！
大虞人难道全都断了脊梁吗！太虞人的骨气去哪里了！
沈仪缓缓吐出一口气，眼神从所未有的坚定。
再次拿起毛笔，这一次他没有在草稿纸上作答，而是在试卷上书写。
他落下了三个字：《六国论》！
随后便飞快的书写了起来：
“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也……”
“今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣……”
“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。”
沈仪并没有直接写出和亲的利弊，而是将苏洵的《六国论》写出来！
这篇《六国论》借古讽今，提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，最终流传千古。
沈仪写完《六国论》并未停止书写，疾笔写道：
“与匈奴和亲，与六国赂秦有何异！”
“我大虞王朝，当不和亲！不赔款！不割地！不纳贡！”
“天子守国门，君王死社稷。”
落下最后一笔，沈仪长长吐出一口气。
这一刻浑身舒坦了，道心清明了。
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