第61章 蒲宁美洲记一(1/2)

首发：~第61章 蒲宁美洲记一

景炎六十一年（1336年）。

穿城而过的风拂动着新乡街边商铺的幌子，将市井的喧嚣吹散在暖阳里。

石板铺就的街道干净整洁，往来行人衣着光鲜，或是提着行囊的商人，或是捧着书卷的学子，一派盛世繁华的景象。

蒲宁就站在街角的茶寮外，一身洗得发白的青色儒衫，袖口磨出了细毛，四十岁的年纪，鬓角已染上风霜。

他望着茶寮里高谈阔论的学子，听着他们热议“道学跻身显学”“格物书院学子可入工部任职”的消息，浑浊的眸子里翻涌着难以抑制的愤懑与不平。

蒲宁是四书五经的坚定信徒，半生埋首故纸堆，信奉“万般皆下品，惟有读书高”，可科举之路屡屡受挫，四十岁仍未中举。

如今朝廷将“奇技淫巧”的道学列为显学，与儒学平起平坐，这在他看来，简直是对圣人学问的亵渎，是亡国之兆。

“泱泱华夏，就要亡于此了！”

他攥紧了手中的书卷，指节泛白，低声呢喃。

在他的认知里，华夏之所以为华夏，便是因圣人之道传承千年；若举国皆去琢磨那些无用的奇技淫巧，摒弃道德廉耻，与茹毛饮血的蒙古蛮夷又有何异？

茶寮里传来一阵哄笑，不知是谁说了句“腐儒误国”，精准戳中了蒲宁的痛处。

他猛地挺直脊梁，心中涌起一股悲壮——天下兴亡，匹夫有责。

他不能眼睁睁看着圣人之道沦丧，必须做点什么，阻止这一切。

回到破旧的居所，蒲宁没有丝毫犹豫，将家中仅有的几间屋子、田地悉数变卖，换了些盘缠和干粮，又托人买了一柄防身的火枪，揣着一捆精心包裹的四书五经，找到了正要筹备再次远航的麦伦探险队。

麦伦正在码头指挥船员搬运物资，见一个身着儒衫的老者走来，神色郑重地要求加入船队，不由得愣了愣，上下打量了他一番，打趣道：“老人家，您这年纪，本该在家含饴弄孙，享天伦之乐，为何要跟着我漂洋过海去美洲？那地方蛮荒未开，可不比新乡安稳。”

蒲宁闻言，猛地一甩衣袖，眉头紧锁，冷哼一声：“竖子不足与谋！”

在他看来，麦伦这般只知探险劫掠的武夫，根本不懂他的家国大义与圣人情怀。

麦伦哑然失笑，好在他幼时也读过几年书，知晓尊老爱幼的道理，并未与蒲宁计较，只当他是老糊涂了，又或是有什么难言之隐，便顺手答应了他的请求。

就这样，蒲宁怀揣着“为往圣继绝学”的信念，带着满箱的圣人典籍和一柄陌生的火枪，踏上了前往美洲的航程，最终抵达了麦麦部落（今厄瓜多尔境内）。

船刚靠岸，蒲宁便收拾好自己的行囊，径直向麦伦辞行，说要留在部落中。

“什么？蒲老，您说您要留在这？”麦伦惊得眼珠子都快瞪出来了，他原以为这老家伙只是想跟着船队探险长见识，没想到竟是要在此定居。

他连忙劝阻：“蒲老，您可要想清楚！这里尚未设立总督府，没有朝廷的军队保护，宋人的安全全靠自己，周边还有其他敌对部落，太危险了！”

蒲宁却神色坚定，抬手理了理衣襟，朗声道：“为往圣继绝学，虽死无悔矣！”

他的眼神澄澈而执着，没有丝毫动摇。

麦伦见他意志坚决，知道再多劝也无用，只好作罢。

此次远航他还有重大任务在身，不能在此过多耽搁，便叫来部落酋长麦麦，拍了拍他的肩膀，语气严肃地叮嘱：“麦麦，这位老者是我的客人，你要好好招待。若是让我知道他在部落里受了半分委屈或伤害，下次我来，定不饶你！”

麦麦连忙摆了摆手，脸上堆起谄媚的笑容，心中暗自嘀咕：自己还指望着麦伦带来更多精良的武器，帮自己打败周边的敌对部落呢，哪里敢得罪这位来自上国的老者？

他连连点头，应道：“放心，放心，我会照顾好他的。”

交代完蒲宁的事宜，麦伦便率领船队继续踏上巡航美洲的征程。

有了吕川等众多商人的赞助，此次他的船队扩编到了十艘大船，船上储备的罐头、干粮、淡水等物资足够全队吃上九个月。

麦伦站在船头，望着无垠的海面，心中豪情万丈：这次定能彻底探索完美洲，若是运气好，说不定还能完成环球航行，亲手证实地圆学说！

船队沿着之前探索过的航路，朝着北方缓缓行驶，浪花拍打船舷，留下一串白色的痕迹。

麦伦走后，蒲宁便迫不及待地准备开启自己的传道大业，誓要让华夏圣人之学在这片蛮荒的土地上生根发芽、开花结果。

可刚一开始，他就遇到了第一个棘手的难题——语言不通。

麦伦能与麦麦交流，是因为船队里有熟悉当地语言的翻译，可蒲宁身边没有翻译，与部落族人交流只能靠手势比划，完全是鸡同鸭讲，根本无法传递圣人之道的精髓。

面对这突如其来的困境，蒲宁并未沮丧。

他深知传道之路本就布满荆棘，这点困难不算什么。

他主动找到麦麦，连说带比划，费了九牛二虎之力，才让麦麦明白他的意思——要教麦麦和部落族人学习汉语。

麦麦愣了好一会儿，才反应过来蒲宁的意图，顿时大喜过望。

在他看来，学会上国的语言，就能更好地与麦伦等宋人沟通，日后自然能获得更多精良的武器和物资。

他当即拍着胸脯答应下来，召集了部落里的族人，让他们跟着蒲宁学习汉语。

可语言学习哪有那么容易？

汉语的声调、字形对这些从未接触过文字的土著来说，比登天还难。

蒲宁教他们读“天地玄黄”，他们却只能发出含混不清的音节；教他们写简单的汉字，他们握着木棍的手颤抖不已，画出来的符号歪歪扭扭，根本不成样子。

一番忙碌下来，进度极其缓慢。

蒲宁看着眼前这群茫然无措的族人，心中难免有些挫败，但很快又振作起来。

他转念一想：既然土人学汉语困难，那自己先学他们的语言，日后再用他们的语言讲解汉语和圣人之道，岂不是更简单？

他深知，学习一门语言最快的方式就是融入其中。

于是，蒲宁主动向麦麦提出，要在部落里找些事情做，以便更好地学习当地语言，了解部落的习俗。

可理想很丰满，现实很骨感。

蒲宁半生埋首书卷，五谷不分，四体不勤，除了读圣人书、写文章，其他什么农活、手工活都不会。

让他去打猎，他连弓箭都拉不开；让他去种地，他分不清麦苗和杂草；让他去制作工具，他连斧头都握不稳。