第92章 原初之人的神话，大乘米学家的分析(2/2)

首发：~第92章 原初之人的神话，大乘米学家的分析

“所以我们来总结一下时间线。”

“桂序是随原初之人，也就是类似创世神的存在来到了提瓦特。”

“可以明确的一点是，桂序到达提瓦特的时间是六千多年前。”

“但这个到达的时间绝对要比原初之人要晚。”

“但究竟晚了多久，我们不得而知。”

“之后因不知名的原因，桂序参与了魔神战争，与帝君和解后火焰熄灭。”

“也代表他血腥的足迹停了下来，后来桂序又留在了璃月十年。”

“之后火焰燃起，桂序又对天空发起了战争。”

“战争结束后，桂序离开了提瓦特，开始游历起了提瓦特外的无数世界。”

“数千年后，桂序又在八月二十这天，回到了提瓦特璃月的绝云间。”

“并根据这一日子，化名为了秋廿。”

“但这里有一个疑点，帝君话中的意思，很明显是在说提瓦特是秋廿的故乡。”

“可秋廿是随原初之人的足迹来到提瓦特的啊。”

“为什么帝君会说提瓦特是秋廿的故乡呢？”

“而且这个故乡二字还被重点标注过，想不明白，只能看后续剧情了。”

又经过一系列的叠甲后，大乘米学家结束了这期视频。

视频下的评论。

【六百六十六，不愧是大乘米学家，从雪山的文案和帝君对秋廿以及桂序的评价中，就能得出这么多的结论】

【原初之人，创世神，我怎么感觉有些玄乎啊，最牛逼的不是天理吗，怎么听起来比天理都牛逼？】

【贵婿是六千多年前随原初之人的足迹来到提瓦特的，那原初之人存在的时间岂不是比帝君都要古老？】

在第三条评论下面，有很多人回复。

“说不准，毕竟帝君的身份也挺迷惑的，很可能帝君一直都在提瓦特，并没有像贵婿一样来回进入提瓦特。”

“那可是创世神啊，帝君在怎么厉害也不能创世吧。”

“我有点糊涂了，桂序是从所谓的提瓦特外宫殿中出来的，而且那个宫殿中甚至能看到原初之人的足迹，难不成原初之人和桂序是从一个地方出来的？”

“感觉不是，毕竟帝君说提瓦特才是桂序的故乡。”

“那个故乡被重点标注了啊，肯定有说法的。”

“唉...等剧情吧。”

【如果这是真的，那贵婿是真猛啊，先杀死不知名数量的魔神，然后和帝君干了一架，之后又和天空岛干了一架，好家伙...】

【所以天空岛到底做了什么，为什么会让贵婿感到失望，甚至让他失望到离开提瓦特这个故乡数千年时间】

【秋廿为什么要杀死翠森之魔神，又为什么要无理由和帝君开战呢，感觉有刀子啊】

【我真的好喜欢贵婿啊，我只关心他究竟什么时候入卡池】

【黑暗会不会是深渊？】

【能从这种有限的文案中得出这种推理，up主也是牛逼，不过这终究只是猜测而已，还得看以后的剧情】

【分析的牛逼，三连了】

1.2版本后，又是四十二天过去。

而秋廿所在真实原神世界，也过去了四十二天。

这段时间，秋廿的力量渐渐回到了十点。

而且由于这段时间秋廿并没有怎么出现。

所以人气值只积累到了一千多万。

将之化作力量提取出来后，秋廿的力量来到了十一点。