开局南下,我一统南洋

第171章 新秩序,与清算(2/4)

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首发:~第171章 新秩序,与清算

所有土地,无论城乡,全部收归国有。

原土地所有者,仅能获得极微薄的象征性补偿。

庞大的,垄断性的“农业协同组合”(农协)被强行解散。

土地被重新丈量,规划,成立“国有集体农场”或“国营建设兵团垦殖区”。

农民以“农业工人”身份被组织进农场,按工分和产出获取报酬。

传统的精耕细作模式,被要求向更大规模,更机械化的生产模式转变,目标是提高粮食产量和商品化率,为工业化提供剩余和原料。

与此同时,全日本境内,所有神道教神社,与旧军队和军国主义相关的纪念碑,雕像,必须在三个月内由当地居民,在监督下自行拆除。

建筑材料被运走用于新建工程。

神社原址,或被推平改为广场,体育场,或被用来修建标准化的“九黎式社区文化中心”或学校。

传统的日式庭院,町屋等建筑,除非被指定为“无害的民俗景观”,否则在旧城改造和标准化住宅推进中,被大量拆除。

取而代之的,是横平竖直的街道,和九黎式的小院。

所有高层建筑被尽可能的拆除,以降低地震可能带来的损失。

京都,奈良等古都的“文化保护”被严格限定在极小范围,且必须去除一切“皇国史观”和军国主义阐释。

所有学校全部停课整顿。

所有旧教材被收缴焚毁。

新教材由九黎教育专家主导编纂,核心是揭露日本军国主义的侵略本质和残酷罪行。

歌颂亚洲各国尤其强调九黎的反抗与解放斗争。

宣传“和平,发展,亚洲团结”的新价值观。

日语课程被大幅压缩,汉语成为必修和主要教学语言。

教师队伍被彻底清洗和再培训,任何对旧历史有留恋或模糊认识者都被清除。

孩子们从识字开始,接触的就是用汉字书写的,经过彻底重构的“日本史”和“世界史”。

除了教育系统,所有官方文件,报纸,广播,电视,公共标识,都必须使用汉语或汉日双语。

鼓励民众学习和使用汉语,给予在公共服务,就业等方面的优先权。

日语被视为一种“地方方言”和“旧时代残留”。

虽未被明令禁止,但在公共生活和上升渠道中被系统性边缘化。

一两代人之后,其衰落几乎不可避免。

在对日本改造的同时,一个“亚洲文物清查与归还委员会”悄然成立。

这个委员会的主要任务就是对日本各博物馆,旧贵族及财阀私藏,神社宝物进行彻底清查。

所有被确认为从朝鲜半岛,东方,东南亚等地掠夺的文物,被高调宣布将“归还其真正的主人”。

最后,日本国号被废除,代之以“九黎共和国日本特别区”。

设立“特别区管理委员会”,委员长由九黎直接任命,下设各厅局,大量关键职位由九黎人或经过严格审查的仆从军退役军官担任。

地方自治被压缩到最低限度,仅负责执行中央命令和维持基层秩序。

日本,作为一个政治和文化实体,正在被有计划地解构和消化。

一两代人之后,就会彻底消亡。

与对日本的“刮骨疗毒”相比,九黎在朝鲜半岛的政策显得谨慎而精巧。

美军撤离留下的不仅是军事真空,更是巨大的安全恐慌。

九黎没有选择吞并或强力扶植一方。

相反,龙怀安派出了高级特使,同时前往平壤和汉城。

对北方,九黎表示承诺尊重其主权和安全关切。

愿意提供经济合作,以粮食,能源换矿产。

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