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首发：~第410章 文华殿论道——何以教化？铳不离手！
他顿了一下，让这话更沉了几分下去。
「再说，儒学精深，不下苦功夫摸不到门。南洋那些酋长、头人，整天忙著争抢活命，有几个有这耐心？他们眼下著急的，是怎么样做生意发财，怎么样对付仇敌。这会儿跟他空讲「修身齐家」，怕是鸡同鸭讲。」
崇祯没说话，手指头无意识地在榻沿上轻轻地敲著。心想：呵呵，现在的儒学....
不行了！当年孔夫子那可是剑不离手、以德服人的主儿......他的儒家，可是比和尚、道士更长于争斗的！
孔胤植的眉头微微地皱起，但涵养好，没插嘴。
「再说三家联手，」牛金星接著道，「声势是大了，可心不齐，反倒坏事。」
「仔细说。」
「陛下明鉴，海外那地方，天高皇帝远。和尚要建庙弘法，道士要立观收徒，儒家要办学传经。要是为了争信徒、争田产、争谁说话算数，自家先打起来了，岂不是让土人西番看了大笑话？这叫教化还没开头，自己先内让上了」，不但白费力气，还丢天朝的脸面。」
崇祯点头：「这话在理。那第三策呢？」
「臣浅见，觉得佛治心，儒治世」，一步步来，倒是老成稳妥的办法。」牛金星的语气肯定了些。
「说说看。」
「为啥让佛家打头阵？因为它门槛低，底子也在。」牛金星道，「天竺佛教，本来就从南洋西边传来，不少土人并不陌生。咱汉传佛教，道理更深，规矩更严，也更有吸引力。佛法讲慈悲、轮回，能安抚人心，化解暴戾气。这叫治心」。先拿佛法把他们的心揉软了，蛮横气磨掉了，咱儒家的仁义道理，才好往里装。」
「还有，」他补充道，「寺庙本身就是个好据点。一个庙立起来了，周围自然就聚拢了人气，行医看病，教认字说话，都水到渠成。比直接派官学去硬邦邦地讲课，更自然，见效也快。」
「那儒学啥时候接手合适？」崇祯再问。
「等佛法推行几年，当地人对咱中国的东西不那么排斥了，心里的防备卸下了，这时候再兴儒学，讲人伦礼仪，定尊卑秩序。这才是治国平天下的根本，叫治世」。」牛金星道，「到那时，可以明发诏书，告诉海外那些诸侯，他们那儿要是有才俊，通了儒学，能通过朝廷特设的科考，就能来南京国子监读书，甚至给个官做。把那边上层人的前程，和咱天朝选官的正路绑在一块，根基就牢了。」
「而道家那些养生、医药、看星象的本事，合那些上层贵族的口味，可以当个添头，锦上添花。」
牛金星说完，微微地躬身，又变回那副沉默的样子。
殿里又静下来了。
崇祯看向孔胤植：「衍圣公，你觉得呢？」
孔胤植深吸了一口气，坐得更正了。他知道，该亮明态度了。牛金星的办法有道理，但儒家的根本，不能动摇。
他没起身，但姿态极为郑重，拱手道：「陛下，金星先生所言，思虑周密，一步步很稳，臣很是赞同。」先肯定一句，是礼数。
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